号登元祐，郁佳气以横流；节遇兴龙，蔼颂声而并作。非具祝延之礼，莫输归报之诚。爰诣梵坊，仍趋真境。俨朱紫以具在，布纷缁而毕臻。合觉背尘，探宝王之妙教；长生久视，发藏室之灵篇。万物循而其声不穷，四海竭而此饭无尽。庶因胜会，稽致愚诚。皇帝陛下：伏愿睿命增新，皇图巩固。警跸所至，日闻嵩岳之呼；文轨攸同，岁效封人之祝。

电昔绕枢，协气已蟠于穹壤；葵今向日，颂声复溢于华戎。恭请宝坊，广延缁侣，致上方香积之馔，开西土贝叶之文。妙会惟修，愚衷斯罄。伏愿睿图巩固，神算增隆。日月无私，永照临于下土；风云不间，常感会于中天。

格王休旦，夷夏同瞻；文母诞辰，天人合庆。非具祝延之礼，莫输归报之诚。肆就宝坊，具伊蒲之盛馔；遂延缁侣，阅贝叶之真文。梵音清越以干云，香穗萦回而成盖。庶凭妙会，稍达愚衷。皇太后：伏愿景命逾新，清躬益固。导迎戬谷，岂惟如月之就盈；增续年龄，将见后天而难老。

宫车晏驾，率土崩心。爰输殒裂之诚，用结精严之会。伏愿皇灵妙湛，天仗超摇。大圆鉴中，既證无生之忍；妙高峰上，更旋不退之轮。庆逮邦家，泽流寰海。

宝历开祥，爰属补天之运；金行御气，适当梦帝之期。躬诣精庐，妙修胜会。致上方香积之饭，阅西土贝多之文。庶凭调御之缘，少效华封之祝。太皇太后：伏愿睿图巩固，宸算增隆。日月无私，永照临于下土；风云不间，长感会于中天。

棒头取證，尤为瓦解冰消；喝下承当，未免龙头蛇尾。况乃不快漆桶，无孔铁锤。徒认影以迷头，但抱赃而叫屈。岂知填沟塞壑，无非碧眼胡僧；积岳堆山，尽是黄面老子。伏惟和尚脚根点地，鼻孔辽天。真匠子之钤锤，实作家之炉韛。诸方举唱，要须十字纵横；大众證明，但看一场败阙。

弥勒开门，惟善财而能入；毗耶丈室，非摩诘以难居。宝林禅院，南宋遗区，东吴胜概。本惠休翻经之地，实澄观隶业之坊。法水湾环，妙峰孤秀。下奁玉鉴，涵日月于昏明；傍穴金虬，化风雷于呼吸。既川源之绣错，仍丹雘之鼎新。飞阁浮阶，就山为势；方疏圆井，因水成姿。即之而智慧生，望之而尘劳破。九重雁塔，现多宝之庄严；万石鲸钟，示观音之方便。允非开士，难称觉场。大师雅称圣箭，素号禅关。投虎峰而出家，遇龙浮而得法。祖师衣钵，昔因书壁而传；首座山林，今以跃瓶而获。了无异议，实有圣缘。往开大总持门，以继铄迦罗眼。

窃以离尘求觉，已乖调御之心；即幻见真，方契饮光之望。圣因时远，人与法差。执空而取者，依一精明；任相而求者，认四颠倒。守痴禅为定力，运乾慧为慈光。习以自欺，久则难变。既安邪解，沉迷有漏之因；宜得正宗，开示无生之忍。昭庆上人洞该真际，圆證法空。于旋流转徙之途，得妙湛总持之力。反闻闻性，体已遍于尘沙；自觉觉他，功未周于毫刹。辄勤三请，愿继一音。说现在心，作将来眼。

毛端宝刹，曾何新故之常；天下大禅，安有去来之累。惟古佛庙，实今醴泉。自百年香火之馀，治一国风烟之际。塔閟连环之玉骨，殿藏及锦之贝文。然而飞鸟衔花，空存胜境；真珠撒帐，未遇明师。逮军旅之荐兴，获法筵之初启。芳公长老少通教相，晚悟宗乘。密行则乡党之所依归，妙法则天龙之所回向。游方既久，伫海滋深。愿辞臃肿之居，亟返归来之驾。为谈不二，以度无边^⑴。

及：王本作「成」。

窃以香者，妙通法性，冥动闻机。大则香积如来，令天人而入戒律；次则香严童子，得罗汉而證圆通。觉至性之清严，破尘寰之浊秽。肆求善友，同结胜缘。渐沉水之密圆，斥枣膏之昏钝。规模既远，誓愿尤长。若秣若圆，得无碍法；非烟非火，转不退轮。偶就印以成文，常干空而作盖。无前后去来之际，有解脱知见之因。晔乎若光明之云，佳哉如郁葱之气。反闻闻性，八百之功德以成；自觉觉他，亿万之河沙斯遍。

藕丝孔内，既可追军；牛蹄泓中，何妨说法？况此三家村里，亦是百丈竿头，傥若当人，自堪选佛。令起南宗之规矩，政资本色之钳锤。新公禅师，出自梵岩之丛林，来佐天王之法席，但知跛跛挈挈，何曾暧暧昧昧？忽有悟于吹毛，遂难藏于硙米。今兹拈出，分明对箭当胸；但看行来，不是呼鸡作凤。唤回痴种子，接取眼明人。坐令蚁穴蜂房，俱为佛地；何用龙宫玉食，徒美人观？好振雷声，仰祝尧算。