濯濯之麟，仪仪之凤，集我灵囿，以为王者之嘉瑞。惟朕之有文章议论之臣，其在予左右者，若某道业精深，通于治国之体；某祖德师经，明于古人之变。并处禁垣，蚤夜不懈，寖成挟维之功，朕甚嘉之。其迁某以某官，迁某以某官，以德诏爵，孰谓不然。方朕之乐得贤者，以为嘉瑞，讵比夫濯濯之麟，仪仪之凤而已哉！可。

尔以文章讽议，出入玉堂之署，燕见䌷绎，诡辞密对，饫闻于朕听。而厌直承明之庐，拜章恳恳，愿以试郡自效。惟东平之区，南负梁山，北并钜野，土衍而民淳，足以卧治，乃易金华之美号而往莅焉。昔严助请守会稽，数年不闻问，武帝以玺书让之。以尔之才，固足以办一郡。勉树休绩，朕当以玺书褒之，以诎夫汉之侍从之臣，有不能者矣。可。

前世谓左右史正用第一流，其选大精于尚书郎，盖执笔天子庭下，以记言动，较之古人，则史佚、董狐之职业也。今尔某文词清奥，得隽甲科，入直西掖，以王言鼓动天下。揆其才美，宜以右史处之，与夫前世之论第一流者，吾无所愧耳。可。

唐制，左右谕德掌谕太子以道德，其内外庶政，有司为规讽者，随事而赞论焉。则处其官者，其选可以不重哉？以尔恢清谨廉正，不失其常；以尔荐质直和厚，可任以事。而或入道经训，或赞为书记，使王有闻，繄尔能力。属储闱之肇启，择郎曹而并进。夫语道者非序而安取？论德者惟行之为艰。毋或易言，以坠予训。可。

英考皇帝驭飞龙以升真，藏衣冠于桥山，万国揽涕，竭蹶以趋事，而一二藩辅之臣，实奋厥绩。予嘉尔劳，兹有优数。维汝贽敏于行实，济之以夙给，而司洛都之管籥；维汝无择老于辞学，将之以仁厚，而拥圃田之麾节。各率所部，协力以赴功。米盐精密，无所漏遗。庙祔已安，宜酬庆典，增国旧封，衍之真食。以庸制禄，兹非懋赏之公乎！可。

朕即政之初，思欲考礼之文与其古今损益之数，著为大典，副于有司，其孰能顺予之事而为小宗伯者哉？丞相以尔某性宽而庄重，居简而有廉隅，老成之德，可以为世师。乡以序擢，入拜青琐，而閒燕赐对，数有嘉论，据经引义，皆究本元。宜可以奉明诏，司大礼，为少宗伯。朕曰俞哉！夫礼失久矣，三代之纯懿，朕不得揖让乎其间。尔其摘去讹俗，附以古文，俾不诡于时议，朕将执之以从事焉。可。

《皋陶之谟》九德曰：「日宣三德，夙夜浚明，有家」。谓能行三德，则可任卿大夫。以尔纯忠劲节，刚强而有立，合皋陶之虑，是可以为卿大夫矣。起部副郎，亦古之卿职也，岁次序迁。往践尔位，无忘浚明之诚焉。可。

汉武不冠不见汲黯，以万乘之威而犹尊礼之，况淮南之叛王乎！然朕窃怪汉武不任黯以御史大夫，止于主爵都尉而已，岂直道之难行，独见遗于盛世邪！具官某闳才劲气，独立无朋，演训西垣，兼资谏列，引议慷慨，动中事机，俾朕聪明，彻乎万里。宜进秩于东台，以长宪府。夫猛兽在山，藜藿为之不采。尔其奋励骨鲠，横身朝廷，助独断之大权，辟众正之夷路，思报殊恩，无惮后患。如是，则朕岂遗叹于汲黯哉！可。

昔贡禹为御史大夫，忠言蹇蹇，书数十上，时称其质直；傅宣为御史中丞，明法绳下，朝廷震肃，人服其有威。朕尝重此二人，以为真称其职矣。以尔某学纯行修，骞然介立，不为利訹，不为势慑，有古君子之操。向处西掖，典治诰命，俾朕之言雷行而风动，取信于四方者，惟尔之能。今擢之执宪，以长乎乌府，佥曰俞哉。夫虽舜之圣，犹上下相戒饬，尔其拂邪纳忠于内，如贡禹焉；夫虽尧之明，犹贤不肖杂处，尔其摧击奸豪于外，如傅宣焉。俾朕不为授印之羞，岂不休哉！可。

拾遗品虽微而任莫重焉，朝廷之得失，天下之利病，皆得以抗言而论。夫举朝廷天下之事以责之，非为任重者邪？才能胜其责，则其施设于当然者犹有馀力，不则官虽在七品，犹为高位矣。以尔忠直介立，侃然不回，宜可以任其责。其以某为右正言。可。

某尝以直言极谏，对策于大廷下，忠论亹亹，陈指世政，直出诸生之右，朕尝志之。今谏列有缺，择之于众，岂可先它人而后汝邪！既以直言极谏充其科，又以正言践其职，可谓有名实矣。尔其发愤吐懑，披露得失，毋忝尔科，毋隳尔职，以称朕之夙志焉。可。

朕尝怪武帝以汲黯之质直而不用为谏大夫，俾之出入禁闼，补过拾遗，以副黯之所愿，乃出为淮阳守，朕甚少之。以尔性宽而庄重，居简而有廉隅，入直西掖，发其辞令，数有驳议，今兹迁次，又以谏大夫处之。既授以紫垣之秩，而兼以议论之职，庶乎朕于帷幄之臣，可谓无遗叹矣。可。

舜为漆器，禹雕其俎，谏者十馀人。漆器雕俎小过也，何其谏者之相属也？然不若是，不足以为舜禹。后世之过，有甚雕俎者，然其折槛引裾，盖亦旷世而一有焉。况朕之不明不敏，猥承大器，岂自必于无过哉！此朕之所以早夜而惧恐者也。以尔俊茂修洁，济之以经术，命以司谏，以补不逮。朕之过失有如雕俎者，尔其引义极言，无有所讳。夫以舜禹之心事于君，其有不为忠臣者耶！可。

古之圣王惧其不逮，必求骨鲠之士，俾之尽言。于是有引裾折槛、叩头丹墀之士，以致其直。某官某深于儒学，明悟强正，可以处谏列，以司朕过。无为默默，以取愧于古人也。可。

朕以某方正有经术，能处大事，乃任以为御史中丞，朝廷以为宜。今中丞言尔介立无朋，不畏彊禦，可中侍御史，朝廷亦以为宜。夫以朕之知某，遂为称职中丞，繇中丞之言从而任卿，其亦为称职御史邪！可。

侍御史，国之司直，督视不法，以肃朝廷。以尔骨鲠尽节，心不外顾，可以执白简以任御史之职。昔侯文为东部督邮，京兆尹劾之，以为鹰隼始击，当取奸恶以成严霜之威，况为朕之司直者邪！秋气至矣，御史亦可以击矣。勉哉，毋为东部督邮之羞！可。

御史冠法冠，以察不法，盖已为雄重矣。而知杂事独据南床，众御史下之，不得抗席，则其风采之震薄，尤可惮已。某禔身检行，折而不挠，向在言职，引义慷慨，谔谔有争臣之风。今擢处宪府，总其杂事，可谓有素节矣。尔其据正弹画，肃清京师，以称御史之职焉。可。

门下：朕膺符赤伏之灵，继序炎精之烈，图本支之盘固，倚形势之扶维。示天下以强，则周世飨怀柔之治；教天下以睦，则尧民陶于变之风。繄我宗藩，推尊帝室，虽懋师旄之宠，未参公衮之华，孚告大庭，践扬显命。具官某器含廉静，德履端纯，耸俊望以高骞，奋雅才而独秀。玉符传瑞，拜于上将之坛；金辂启封，胙以先王之国。肆予缵武，霈洒湛恩，岂于懿戚之贤，独被褒章之晚！是用载涓刚日，特峻彝仪，秩兼揆路之荣，位蹑宰庭之贵，衍疏真食，增焕隆名。于戏！盟载册书，尚推同姓之长；赐均宝玉，况如伯父之尊。立爱自亲，承流及远，协成美化，勉著休声。可。

朕惟圣祖神宗之子孙，颀然而在列者，咸得以分茅胙土，以世相及，所以明亲亲褒进有德，以示宗室之蕃盛。皇兄具官某，神宗之后而安懿王之长子，友爱之德，称于其家。乃以东方之社，建尔于历阳，用继先王之馀烈。尔其悉心务德，乃惠乃顺，以作藩辅，无隳我之休命。可。

门下：圆陛荐嘉，礼接三神之奥；端闱孚号，泽涵一气之和。下渐乎跂行喙息之微，远暨乎卉服穹居之长。矧予懿属，为世显侯，宜焕发于宸章，用铺昭于灵祉。皇伯具官某惠心孚物，隽德兼人，嶷如屏翰之强，郁然宗室之望。方钦柴而展寀，尝委佩以相仪。雍雍来止之容，翼翼尽恭之意。辅成钜典，宜茂湛恩。既有嘉册，以启金辂之封；岂无显号，以贲龙旗之绩。兼倍增于书社，并敷告于治庭。于戏！上帝之严，惟烈祖是侑；上天之贶，维伯父是膺。不独讲明惠之文，又以著展亲之义。勉思率履，以光宠名。可。