比缘亲意，力请乡邦，既叨屏翰之行，仍获庇庥之托。伏以某官久隆朝望，夙简宸衷，宣风聊总于百城，协气倏形于二浙。丝纶新命，宜入侍于威严；吴越旧封，定难淹于晷刻。顾惟昧陋，窃仰声猷。幸召节之稍稽，庶教言之可奉。炎熇欲尽，晤对匪遥。上副眷怀，更期珍摄。瞻依之至，敷叙奚殚。

伏审荣跻秘阁，暂帅雄藩，成命肆传，舆情胥悦，伏惟庆慰。恭以某官才随道显，仕与时昌，名声蚤播于朝端，眷注久隆于上意。方继述守成之际，乃豪英并集之辰，妙简真贤，亟登儒馆。岂但校雠之职，实为辅相之储。故宜践履之优，克副招延之盛。虎符龙节，讵能远滞于蕃宣；凤阁鸾台，将见入承于委寄。顾惟昧陋，窃仰辉光。敢图谦德之勤，特有诲函之赐。其为感愧，曷既敷陈。

夏正肇序，尧历更端。惟时望人，翕受多福。某官心符天道，政蔼民谣。小往大来，式届三阳之运；承流宣化，难淹千里之居。伫膺召节之严，光赞垂衣之治。顾兹屏迹，莫预造门。徒有深诚，不胜善颂。

天吏更端，人正肇序，惟时君子，倍集休祥。某官名阙高才，清朝令望。三阳是履，运方属于大来；千里攸居，任难掩于半刺。伫膺迅召，光对殊恩。顾屏迹以思愆，阻造门而称寿。其为颂咏，第切悃悰。

万里言归，将快披云之望；一函敦好，忽聆掷地之音。情以义高，文随礼缛。恭以某官贯四时而特操，更百鍊以全刚。拔乎流俗之中，越在古人之上。肆怜皮骨，偶逃魑魅之群；不远山川，前许兼葭之倚。永惟隆眷，但极感悰。

伏审光膺睿选，峻陟殊科，声驰四方，荣动多士，伏惟欣慰。恭以某官志随道远，文与行优，方洛阳最少之年，蔼江夏无双之誉。旋当大比，躐俊造以超升；独是高才，繇圣明而鉴拔。不但东南之鲜俪，实为今昔之希逢。将即奋于天衢，岂更居于莲幕。顾兹屏迹，方企仰于高风；敢谓崇谦，乃过形于盛礼。尚缘废黜，未获至前。感佩良深，敷陈罔既。

伏审恩光赐第，尘表飞声，伏惟庆慰。恭以君和先辈志在承家，学惟信道，爰属兴龙之运，克谐附凤之谋。慷慨千言，已副教忠之望；经纶四国，伫收移孝之勋。顾虽待尽之馀，亦切闻风之慰。未遑修问，遽辱贻笺。感佩良深，敷宣罔既。

伏审凝旒赐第，绵宇飞声，伏惟庆慰。恭以当时先辈友兄秀出东南，洞该今古，运属休明之会，志谐康济之谋。荣动乡关，已副三迁之望；道行宗社，伫收四辅之勋。顾虽哀疚之中，亦倍等伦之慰。方图贡问，遽辱贻笺。感愧良深，敷宣罔既。

伏审赐第优隆，飞声闳远，伏惟庆慰。恭以敏夫先辈心潜圣域，业茂贤关，端逢侧席之朝，克遂起家之志。南陔奉养，已踰衣䌽之欢；北面成功，行副凝旒之望。顾衔哀而待尽，曾驰问之未遑。岂意劳谦，曲贻华翰。感惭兼抱，敷叙奚殚。

治遇日升，方严于核实；恩承天施，辄冒于迁官。还视阙然，倍增惕若。伏念某江湖冷族，冠剑鲰生，夙尘俊造之科，旋辱师儒之选。十年外部，专泮水以横经；弥岁中都，分胶庠而授业。空有惭于名教，初无补于人材。宜触明刑，以惩尸禄。昨者乃缘异意，聿起烦言，致御史之交攻，动朝廷而耸听。许还旧物，方仰戴于深仁；祸作私门，忽上延于所怙。比终丧祭，偶尚生存。顾亲养之弗充，敢里居而自必？勉扶羸惫，祗赴铨衡。矧逢休运之隆，丕复元丰之制，阶分既除于左右，次待仍革于期年。苟逃指摘之严，极遂升选之望。岂伊品下，亦在数中。此盖伏遇某官道协圣神，勋昭夷夏。谓太平之急务，莫若登贤；付万有于公心，必先举类。用笃一人之庆，永流四国之光。曾是吹嘘，误尝假借，遂致汪洋之泽，概沾蹇浅之微。敢不务对生成，力图报效。招不来而麾不去，或无歉于清时；用则行而舍则藏，庶有几于吾道。

栖身地角，久引领于真贤；横席泮宫，辄重规于成范。幸由天假，事协人谋。爰闻命以惬心，每废书而拊髀。恭以某官学臻一贯，才敏千能，方洛阳之少年，已江夏之驰誉。词场决胜，力摧勍敌之锋；士论推高，咸有赢粮之计。属神圣之统御，敦教化之本原，果以清修，荐膺简照。仪型绛帐，坐还洙泗之风；是正蓬山，行接鹓鸾之序。某偶脱斗筲之役，复叨学校之游，况颍川奇士之素多，更君子长育之滋久。尤难踵继，重愧肤闻。逐兽者趋，仰视指踪之赐；随绳而斲，庶逃伤手之羞。隆冬冱寒，邪气乘隙，尚稽会面，倍望摄生。

光逢圣运，荣陟贤科，伏惟庆慰。恭以某官志笃三馀，学该六艺，优入师儒之鉴，夙驰文行之声。万国献书，爰处英才之右；九重赐第，旋膺上舍之恩。将迅发于昌时，以丕扬于远业。顾兹屏迹，方欣吾道之显行；岂谓谦隆，勿讲前修之厚礼。尚缘久疾，未获造门。悚荷良深，敷陈罔既。

光膺睿选，优陟贤科。凡预闻风，所同称快。恭以某官名高三舍，志偶千龄。丕昭黄卷之功，峻蹑青云之路。成器而动，岂惟乡里之荣观；得士者昌，兹乃朝廷之盛事。方勤咏德，遽辱贻笺。感佩良深，敷陈罔既。

伏承携书见过，执礼甚勤。退居闲废之馀，重沐谦冲之意。清河解元志随道远，文与行优。方恢隆校学之时，尤蔼郁州乡之誉。果应妙选，亟观上国之光；行被殊恩，大显高门之庆。属兹久疾，莫获造前。悚佩良深，敷陈罔既。

亲家太夫人，伏想万福。令弟以次，奉侍同安。浩上。

三妹不别启，老母致意，家人同此。

浩惶恐再拜。浩鄙人，师仰道德之重久矣。官守广陵，虽密迩绛帐，顾未尝望履，不敢辄上问。日者幸甚，奸叩典谒，先生辱而见之，获闻至言。岂直慰素愿哉，永以矜式，庶几自脱于苟贱不廉之地也。感激感激。浩惶恐再拜。

浩惶恐再拜：昨崔砺宣德赴官江东，经由广陵，出先生诗一编示浩。自惟坐井观天，曾不足以窥秋毫万分之一。辄忘鄙陋，尝书编末。先生既有意收而教之矣，敢以上呈，亦以表素存之诚也。若其浼渎，赐罪与否，敬俟尊命。浩惶恐再拜，书先生诗编之后。

远去左右，倏忽累年，下情仰德，何可云喻。即日尊候动止，伏惟迪吉。某抱虚頖宫，未遂斥去，馀芘所逮，良以为幸。比来讲习甚处，所与共者为谁？公学术之优，淹回久矣。此举当遂奋亨，以光下交，更冀淬励。正阻前见，切希以时自爱，不宣。

余识归美旧矣，比官淮南，乃得而友之。余职在泮宫，固无簿书期会之扰扰，而归美又从辟常平司，于法得不出，故相从独余二人为最昵焉。昼席夜灯，简编满前，发阅交论，穷诘根柢。间以暇日，把酒弈棋，或从意所如，寻访景物。物情才思，适然相值，则援笔而赋之，虽乐而不荒。如是者几年，庶几前哲所谓莫逆于心者。于其解官而行，戢舌分袂，非义也。夫人间世之乐，有能易读书者乎？不声色而娱，不山林而寂，不功名富贵，而环视无欿然之恨。发于言行，形于事业，逴跞古今而称愿于无穷，皆其绪馀耳。世之所谓读书者，峨冠博带，周旋于规矩之中，所在而纷纷，及紃察之，则能造其乐者何其鲜邪！非其志不笃，则其才不美，或有以累之也。简编之多，无虑数万，秘府之所藏，学官之所布，其次如鳞，其富如海，欲饱观饫览而靡有孑遗，非可以朝夕期也，其志不笃可乎？道德性命，有不说之妙，兴亡治乱，有难评之迹，探颐解蔽，或有不至。则非习迷识、缘隙而梗之，欲理与事周遍而无馀蕴，犹北辕以适越，终不到也，其才不美可乎？才美而志笃矣，不幸家惟四壁，室如悬罄，俯仰所须，不继朝夕，而贫为之累；亲宾往来，吉凶庆吊，情义所存，不可辄已，而私为之累；以智效官，以能任职，早出暮归，役役终日，而公为之累；秉象束金，气夺寒暑，俊杰誉颂于前，靡曼将迎于侧，而富贵为之累。其于成就，亦末如之何也已。呜呼！凿壁编蒲，以资其勤；悬头刺股，以警其怠；跬步家园，久而不窥者，彼何人哉？归美颖悟过人，初不经意，顷刻千言，格新而辞畅，如春丛花繁，如湍流自上而下。与人议论，决缪逐疑，如素讲而备尝者，虽耆艾亦为屈服，真才之美者也。四累之中，君既不忧贫，其外三者，顾在所处。处之以道，而笃其志于书，以柔其气，以扩其量，以敦重自持而成其才，然后立言制行，无俾古人擅前载之传，岂难也哉。乃若事业之显晦，则有数存焉，余不能以语君矣。归美既间，除治一室，焚香危坐，收心而味余言，以为何如？

子先家齐州，以明法进，初为颍昌掾，秩满，用荐者移职官知县，检法淮东提刑司。余之官广陵也，子先视事期年矣。舍宇适连墙，每暇日必相从。前年春大赦天下，赦到，吏民会听于州南门。余察子先喜气浸淫，大诧疑之。已而语余曰：「沛然之泽，无所不涤，而某之自贺，特倍于有罪者」。余应之曰：「君岂丽于法而幸此者邪？岂事有藏于隐微，虽非自取而不能无过失乎？何为而自贺特倍于有罪者」？曰：「某固未尝丽于法，第以所部既狱成而用刑矣，登其书于本司，使长见委，审其当否。其不应流若死者数狱，欲以复而行之，则凡用法之吏，故失各有罪，等级被刑，重者流而轻者犹不减杖，是不便于人也。欲漫漶而不以复，则本司正以按刑为职，且刑部、大理明法者聚焉。议而驳之，以闻朝廷，本司例获罪，是不便于己也。二者必居一，于此首鼠不决数月矣。一日遂释之，喜宜如何？是以自贺若此之至也」。余闻其语，矍然惊，恍然疑，逡巡而告之曰：「善哉！此学士大夫之所当为而或不能者，君能之，亦过人矣。且世之官守者，苟便于己，于人奚恤？重以当路之威，烁烁动人，惟恐少失其意。如有所委以审当否，虽无罪，犹将吹毛洗垢，文致而成就之，期以自逞其才而为己谋。非必内深次骨，与其人皆仇也，其势如此，况真不便于己邪。呜呼，君亦过人矣！太史公谓法家严而少恩，君今非特不然而已，仁厚笃于诚心有过人者。推之于用法之际，不以喜怒析律而互轻重也较然明矣。昔于公直一狱，其后遂享高门之报，君之庆岂易量哉？君笃于教子，不爱金帛，招善士而为之师，始终不衰，异时当有颖脱而出者。君之庆，不独在一身，而又延诸子矣」。余尝以是语人，或曰齐人多诈，未可知，徒有其言耳。余以为不然。苟非躬行君子，则或信或诈，所在纷纷，何必齐多诈。虽齐之俗，安可一概以待其人，岂所谓不诈诈者。脱如是，久而不归，又恶知其非有也？况听其言而观其行，如子先之可信者乎？于其解官而归，又书以为赠，以坚其志。庶几造次颠沛必于是焉，幸勿以势利之在外者夺之以去也。