某辄有少禀：皇子初建，天下拭目以观盛德。郎中直讲以正人端士居师友之职，宜以经术正其心，以古今治乱兴亡之迹为之劝戒，养成器业，以副一人付托之意。如作诗一事，乃书生气习，于道德亡补，姑可置之。旧日篇章尤不宜播之于外，恐为人所议。凡百要须慎重，庶无悔吝。某蒙建王顾遇不浅，且辱郎中厚知，辄献区区，幸恕狂妄冒渎之罪。

某仰沐陶镕，备员中秘，虽妻孥相随窃食，而二弟皆在乡闾，累重家贫，难以提挈，于某私计实为不便。欲乞在外差遣，以敦手足之爱，伏望钧慈特赐敷奏。

某前日面投劄子，以私计不便，欲乞陶铸在外差遣，未蒙敷奏。切念某所乞实非得已。今主圣臣贤，朝廷清明，多士弹冠，咸谓时不可失。况馆职最为清选，某以不才，窃食其间，岂所愿去？实缘私计有所不便。兼贱躯自八月间得肺疾，至今痰嗽不除，亦欲就外，以便医药。伏乞钧慈早赐敷奏，得一外任或岳祠差遣，不敢有择，庶俾一门俱受保全之赐。干冒钧严，某下情亡任激切战惧之至。

某比蒙误恩，备员小学教授，曳裾半载，仰沐王慈，顾遇有加，感激无地。第愧不才，殊无毫发之补。今朝廷择贤而代，舆论咸称得人。三观察天资俱粹美，佩服义方，学问日进，兹复得贤模范，顾未易量，剧为赞喜。某比屡求去未获，今复滥迁，闻命惊惧。方力辞免，无繇躬诣王屏禀违，下情无任依恋之至。

某获与游从，已违半载，自愧不才，略无所补。遽成违远，剧用瞻依。教授刘国博老成醇厚，盖佳士也。师友得人，尤为助喜。某滥迁小著，方此力辞，面别无从，敢冀仰体王慈，力学自爱，勉修忠孝，上报君亲。某不胜区区之祷。

某伏准省劄，除某为著作佐郎。仰沐钧陶，感激亡地。某比缘私计不便，屡入劄子，乞外差遣，未蒙敷奏。今求去得迁，闻命惊惧，不能自已。欱乞钧慈曲赐矜恤，特与奏闻，以寝新命。庶使愚分稍安，获逃罪戾，不胜万幸。

某昨曾冒渎钧严，辞免除命，实缘求去未获，骤得美迁，心不遑安，非敢矫激。虽小官不当辞职，在前辈亦有故事。伏望钧慈特赐敷奏，仍乞检照某十月内乞外任劄子，并赐施行。

某昨再渎钧严，辞免除命，伏蒙钧旨，以某官不当辞，不与敷奏。某有怀未尽，须至再陈。窃谓小官虽不当辞，在前辈亦有故事。至和、嘉祐间王荆公召除馆职，及命修起居注，皆力辞不受。当时非独在下者能辞，在上者亦容其辞。荆公虽立朝事业不满人意，至辞受之际，君子不以为非。世谓王荆公辞小不辞大，司马温公辞大不辞小。荆公辞小固无可议，不辞大则为可罪。温公不辞小者，但谓小不必辞，不谓小不当辞。绍兴初，张侍郎子韶为著作，亦以求去得迁，辞至五六，遂得外任。惟秦太师当国，不容士大夫辞职及求去，习以成风，遂至今日，有辞免者则以为立异，有求去者则以为沽名。但云官不当辞，不问事之可辞，殊不知古人进退辞受，惟问义理如何，前辈故事，不问官职高下。某今来所辞，实缘求去未获，骤得美迁，心不遑安，非敢矫激。伏惟仆射相公以道义事君，以忠恕待下，念某以私计不便而求去，以求去得迁而力辞，曲赐矜怜，特与敷奏。仍乞检照某十月内节次乞外任劄子，并赐施行。

某谨按《春秋》隐公九年三月癸酉，大雨，震电。庚辰，大雨雪。周之三月，即今之正月也。《谷梁》曰：「八日之间，再有大变，阴阳错行，故谨而日之」。刘向曰：「雷未可以出，电未可以见，雷电既已见，则雪不当复降，皆失节也」。雷电，阳也。雨雪，阴也。雷出非其时者，是阳不能闭，阴气纵逸而将为害也。今月十五日戊子，大雨雪，而雷声继作，识者忧之。春秋之时八日有变，而圣人书之以为异，今一日之间，雷雪并作，其为灾异，比春秋为尤甚。雷作而雪止，是阳能胜阴也，雷作而雪益甚，是阳不胜阴之明验也。恭惟主上仰畏天变，俯恤民隐，放房钱以宽细民，遣郎官以决滞狱，固宜德之动天，不俟终日。然而积雪不消，止而复作，逮今且十日矣，岂应天当以实，而小惠不足以弥灾耶？某窃谓《春秋》所书，必有事应，先儒「阳不能闭，阴气纵逸而将为害」之语，不可不察。夫阴为夷狄、为小人、为宦官女子、为群邪壅蔽，上塞下聋之患。天心仁爱吾君，出灾异以警戒之者，其在乎此。仆射相公居燮调之任，当任贤退不肖之责，愿以《春秋》灾异之说为上力言之，进君子，退小人，内修阙政，外备强虏，开辟言路，以通下情，闭阴纵阳，以弥天变。勿以天道为远，圣人之言为悠悠而不之畏也。某比因轮对狂妄，日虞罪戾，固宜钳口结舌，不言时事，而犹敢及此者，盖区区忧国之心不能自已。以无路而告吾君，不可以不告吾相。虽由此获罪，固所不辞。干冒钧严，下情无任皇惧之至。

某窃闻虏人千乘万骑，南牧中原，迁都汴京，窥伺淮甸，中外汹汹，咸以靖康覆辙为忧。况侍御长风宪，任言责，其忧国之心当如之何？某采之舆论，咸谓禦敌之策，莫如用人，而人才可为今日用者，莫如张和公、刘太尉。刘已易镇京口，亦可以当一面矣。和公虽放令自便，而犹未起废。伏闻侍御前日尝于榻前论荐人才，而属意和公，士夫传闻，莫不相庆。第不知果能上回天听否，亦尝指其姓名而力言之否？如天听犹未回，侍御或未指其姓名，当率诸公再对，极力荐之。如古人之进贤，不进不已。主上好谋能听，侍御言听谏行，第恐不言，不患不受。万一不从，则去就当自此决，不可微启其端而遽然中辍也。某窃谓今日急难之际，人主正当弃瑕用才，人臣亦当弃平日之所恶，而荐可用之才。今之人才固有可用者矣，然往往不能无过，朝廷以其常经则后台谏论列而不敢用。某区区之意，欲侍御首以弃瑕用才之说上告吾君，且云虽经台谏论列而才可用者，仰大臣侍从荐之，不以过而废才。侍御既以身率之，诸公必从而和之，明天子必从而听之。如是则人才辈出，可以制千里之难，虏虽强且逼，有不足忧者矣。今日可言者无如侍御，当言者无如侍御。某误受侍御之知，是以敢进刍荛之说，以为开陈献纳之助。伏望采而用之，以幸天下。

某昨晚与冯员仲同诣台屏，不获瞻望，第深景仰，即日伏惟台候万福。某迫切之恳，仰沐台念，前已蒙庙堂相许，朝夕俟命。昨得薛季益报又稍迟，似闻左揆之意，谓王嘉叟方去，不欲又将某文字上。嘉叟以上书而出，某以私计丐祠，事体不同。兼自去冬屡请，至今未遂。丞相爱惜士类，意固甚善，然君子爱人以德，与其留之以窃禄，不如使其善去以保全之。况某晚进不才，在稠人中最为碌碌，进退去留，不足以为多寡。今诸公求去皆遂其欲，何苦于某乃独作难！某于要路诸公无一可告者，惟侍郎丈矜怜有素，故不免喋喋以告。切望早赐一言，以赞其决，庶令寒贱免致颠隮。戴德之诚，宁有穷已？

某自去冬以私计不便，及苦痰嗽之疾，欲乞岳祠，以便医药。节次入劄子及屡尝面禀，虽已蒙钧诺，至今犹未获命。当圣贤相逢，群才并进之日，某备员佐著，事简职清，岂不愿留以苟寸禄？实缘久苦贱疾，有妨职事，私心迫切，不能自已。欲乞钧慈速赐敷奏，陶铸岳祠差遣一任。感戴无穷，某下情无任激切恳祷之至。

比闻盗窃枢柄，甚于阳虎取宝玉大弓。公首摧其奸，与先正忠献公斩范琼、曲端等何异？天下无贤愚远迩，莫不称快，知大贤之有后，况我辈耶！不有君子，其能国乎，真可为社稷贺也。某卧病半年，日与死迫，忽被误恩，已力辞免。更望力赐一言，俾遂所请，甚幸甚幸。

某抱病卧家，久废朝谒，懵然不知时事。昨晚忽闻左司张栻差知袁州，不觉惊骇。朝廷除授固自有意，非某所得知，第以栻之学问操履，举皆过人，在今朝列，少见其比。使之密侍经幄，必能以直道启迪圣君，使之治剧剸烦，亦能处纷扰而不乱。况其直声已著，中外称贤，一旦外除，有识无不短气。朝廷举内修外攘之政，正当爱惜人才，相公以道事君，尤宜留贤自助。敢乞于榻前力赐主张，令栻且留旧职，庶几释中外之疑，伸善类之气。某素蒙相公知遇，常愿少效涓埃。属以疾病侵陵，亡从躬伸贱悃，区区之心不能自已。辄此禀布万一，伏乞钧察。

某尝读前史，窃知李氏为天下甲门，世生大贤，角立杰出，皆天人也。自昔周柱下史先天地而生，指木为姓，博古知今，而道德为吾圣人之师。东都太尉禀元精之气，正色在列，杀身成仁，而节义为人臣之冠。唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法，孰谓其非天人耶？其间又有以声名自高，而天下有被其收接者，如登龙门；隐居求志，而天下望其出仕者，如睹景星。至若出秉旄钺，如临淮之元勋；入总台衡，如卫公之风采者，皆卓然为一代之名臣，中兴之贤佐，其风流馀韵，足以起万世之耸慕。某故曰李氏天下之甲门，而数公者真天人也。迨我国朝二百年间，宗工钜儒，背项相望，而李氏之门最号得人。有若文靖公在咸平、景德间，公忠直亮，深虑远识，尝戒王文正公与北虏和亲之议，断然有先见之明，天下至今称为贤相。有若文定公在天禧、乾兴间，慷慨立朝，义形于色，尝伸救寇莱公之祸，以手板击奸邪，天下至今目为正人。有若紫薇舍人在熙宁间，居代言之任，力持风裁，虽贬黜而气不挠，与苏、宋齐名，天下至今有三舍人之号。有若大丞相在政和间危言谠论，耸动四方，及重华受禅之际，垂绅正笏，不动声气而大议决，天下至今赖为社稷臣，而苍生犹冀其复起。有若尚书公当靖康之难，得主辱臣死之义，力抗腥膻，碎首裂额而愤骂不绝，英烈言言，与赫日秋霜争严，艰难以来一人而已。天下至今称为烈丈夫，而知与不知莫不为之流涕。仰惟明公以英伟之才，刚方之气，挺生华裔，为当世羽仪，被遇三朝，终始一节。乃者上方兴衰拨乱，任贤使能，日不暇给，起明公于均逸中，付以喉舌之任。公卿大夫相与贺于朝，韦带布衣相与贺于下，咸谓明公体道德如柱下史，尚节义如汉太尉，工文章如唐翰林。立天子前，披陈利害，论列可否，在廷竦慄，明公之谏诤，固不在谏议勃之后也。屡典名藩，皆著声绩，奸赃望风解绶而去，明公之威声固不在河南尹之下也。至如临淮、卫公之勋烈，文靖、文定之事业，皆明公之所优为者。诗人诵召虎曰：「惟其有之，是以似之」。然则，明公岂非所谓天人者耶？然朝廷方视明公之出处以为安危之系，天下方视明公之进退以为治乱之分，夷狄问明公之安否而为之叛服，奸邪伺明公之行藏而为之喜惧。舆议皆谓明公匪朝伊夕，正台鼎之司，慰苍生之望，中兴之功，指日可期。今乃力辞柄任，出牧侯藩，虽一方得卧治之贤，而天下郁具瞻之望。窃料明公固难久屈于此也。某蓬荜一贱生尔，自总角闻先生长者称颂明公盛德伟望，殆非一日，第恨生居遐陬，自处卑贱，邈无进见之阶。今幸明公父母吾桑梓之邦，适符夙昔景慕企仰之诚。比者千骑入境，道由僻邑，而某遂得与田夫野老奔走争先，瞻望于车尘马足间，已足少偿素愿矣。然未获进拜黄堂，亲承謦咳之馀，少窥大人君子之高致。不日明公入秉洪钧，则某于此时当抱无穷之恨矣。是以不介于人，不谋于龟，朝斋而裁书，莫沐而修刺，曳裾麾戟，冀一瞻芝宇，退当誇大，自谓今日得见天人也。

太山北斗，十年怀景仰之勤；白日青天，一旦快清明之睹。实自夤缘之幸，靡由媒介之先，行遂凫趋，预深雀跃。恭惟某官学师孔孟，才亚卿云，风流号当世无双，声望居缙绅第一。日光玉洁，文章腾万丈之辉；凤翥龙蟠，翰墨扫千军之敌。早收巍第，荣历显途，赤心备竭于三朝，白首克全于一节。荐更中外，并著恩威。将命外台，茂荆潭之治绩；分符重镇，蔼吴越之休声。何所至之有闻，盖无施而不可。咸望有为于今日，自期无愧于古人。方驰赫赫之声，俄起营营之谤。唐室赖宣公之议，克济艰难；汉庭忌贾谊之才，遽罹谴责。舆议咸称其屈，士流尤为不平。稍息人言，卒回天听。脱风涛于异域，寻松菊于故园，职姑领于真祠，官未还于旧物。优游里巷，颐养年龄。门多长者之车，座有贤人之榻。量包海岳，挠不浊而澄不清；节贯冰霜，穷益坚而老益壮。然当宁方兴衰而拨乱，岂旧臣可置散以投闲？矧鼎席之尚虚，想宸襟之素注，必起渭滨之大老，式慰海隅之苍生。宰相以镇抚四夷，况我有种；丈夫当扫除天下，非公其谁。无惮趣装，行膺赐召。如某者箕裘冷族，蓬荜寒生，思不坠于家声，谩力勤于学业。始由经术而获选，终用词章而决科，名再上于贤书，计始偕于吏部。备员海邑，雅怀慕蔺之诚；易尉仙邦，遂有依刘之幸。自惭樗散，实赖帡幪。欲脩吾道以致君，盍就大人而正己？去先圣之既远，非通儒其孰归？点也何如，方起「舞雩」之咏；参乎不敏，预怀避席之惭。仰祈先达之见知，庶俾后生之有赖。望尘伊迩，颂德尤勤。执贽宾庭，行当尽门弟子之礼；投缄记室，先展事贤大夫之诚。

备员小邑，考未一书；承命大贤，任俄两易。仰叹高风之难继，俯惊琐质之何堪，敢惮驱驰，第从鞭策。恭惟某官家传忠义，天赋材猷。门地素高，早联姻于卿相；仕涂初筮，聊隐迹于江山。宣北部之馀威，继南昌之雅韵，精神不动，曹务自清。朱轓皂盖，乃贤主人；黄门紫枢，有真知己。虽曲从于引避，宁又致于淹徊，固宜绾爵于天朝，何至易官于海峤！舍鹤溪之旧治，寻雁荡之胜游。白面红颜，姑作神仙之隐；金章紫绶，伫期台阁之荣。士论素期，舆情共祝。如某者箕裘冷族，笔砚寒生，二十年劳苦而末第始尘，数百里崎岖而小官初效。去何速也，期不待于及瓜；行或使之，坐宁容于煖席。犹喜不才之质，获承既治之馀。自西徂东，而何敢惮劳；以此易彼，则固已多幸。方图趋拜，遽辱缄封，究观礼意之勤，益佩恩私之厚。仰攀懿躅，顾续貂之愧虽多；遐想高标，而睹凤之心已快。

束书千里，不尝太学之齑盐；战艺三场，偶缀同文之龙虎。齿发类贾生之少，姓名居杜牧之先，揣分何堪，抚心知愧。窃以学者幸朝廷之偃武，吾皇欲天下之同书。思祖宗名馆之因，广华夏得人之路。收拾贤关之遗士，网罗圣代之弃才。为选最艰，荐名无几。方叹蓬瀛之难到，岂知樗栎之兼收！如某者海角鲰生，荜门贱士，业乏箕裘之素，家无诗礼之传。七岁知书，赖有择邻之慈母；三冬务学，屡求解惑之贤师。技专习于雕虫，志必期于中鹄。偶遇诏音之下，复更科举之条。虽章句宿儒，亦习凌云之赋；纵风骚大手，必通拾芥之经。惊鼠技之已穷，取麟书而谩习。欲慕武、崔之驰辩，不容游、夏之措辞，益加记诵之功，稍悟谨严之旨。董仲舒潜心大业，粗明一王；玉川子独抱遗经，欲束三传。辞亲梓里，鼓箧帝都，深期厕迹于何蕃，庶获授经于韩愈。操矛入室，对多士而气骄；血指汗颜，望成均而胆落。战之罪也，心实耻之。虽出门无啮臂之盟，然题柱有还乡之誓，抱玉效卞和之泣，焚舟起明视之惭。一鼓作而再鼓衰，人疑必败；小敌怯而大敌勇，天使其成。不烦三献之劳，辄幸一名之预，恩踰望外，喜溢颜间。伏遇某官炎汉相门，括苍多族，驰所至有声之誉，蕴无施不可之才。出为五马之贵侯，来继三贤之高躅，梦草起谢公之兴，吹笙寻子晋之游。民歌恺悌之风，士被作成之赐。遂致青衿之小子，稍知黄卷之古人，仰荷陶镕，偶膺荐擢。某敢不勉修事业，早赴功名，收一第于少年，慰双亲于未老，报天子恢儒之德，酬使君在泮之恩。嗅梅蕊于江头，早知春信；折桂枝于月窟，行带天香。

棘闱战艺，英髦多阙里之徒；贡籍标名，寒贱缀卜商之列。滥中披沙之选，深怀负刺之惭。窃以朝廷当投戈讲艺之秋，圣主起侧席求贤之念，专尚诗书之技，不求鞍马之功，羽干服蛮貊之邦，俎豆压腥膻之气。贤关新辟，洋洋乎东汉之风；乡饮盛行，易易也成周之化。既广育才之路，载更取士之科。风骚如屈、宋者，不废明经；儒雅若宽、洪者，亦兼用赋。得凛凛大奇之士，有多多益辩之才，无一不长，所施皆可，斯足副有司之举，庶能为盛世之光。如某者白屋寒生，青衿小子，夙被父兄之训，获从师友之游，期头角之稍疏，望箕裘之必大。欣遇圣旦，在贾生未冠之年；欲充国宾，无杜甫如神之笔。识陋井中之小，文窥管内之班。谩同孔鲤之趋庭，屡作曾参之避席。坐阅三岁，未通一经。《周诰》、《商盘》，方苦聱牙之难读；李诗谢赋，尤惭篆刻之未工。偶逢科诏之颁，妄起贤书之应，深虑画图之类狗，何期误墨之成蝇。况东嘉号多士之躔，而乐成居滨海之邑。由舍法之一罢，更科场之七开，寂无中选之钱，咸作退飞之鹢。士气若死灰之冷，江乡类穷谷之寒。人指儒冠，恣成戏剧，路逢鬼物，刚被揶揄。谁知拜赐之孤军，俄有定从之下客。三千人大敌之勇，曾何敢当；二十年败北之羞，粗能一雪。望不及此，得之若惊。兹盖伏遇某官黼黻斯文，权衡吾道。一举而得垂天之翼，兼收而取败鼓之皮，遂俾缪庸，亦膺选擢。某敢不勉修操履，益叩渊源，探皇极之猷为，造中庸之门户。舒笺点翰，尚期一第之可收；耸壑昂霄，庶及双亲之未老。上酬圣造，下答己知。

业肄贤关，滥预千人之列；名叨舍选，愧居群俟之先。嗟小人得福以非常，痛私门钟衅之何亟！有稽伸谢，徒切衔恩。窃以兴庠序于不遑暇给之秋，见圣贤相与致太平之业。惟有道主，能散马牛而包干戈；非大仁人，孰明俎豆而辟军旅。洪惟上圣，笃任真儒。不求矢石之功，专务衣裳之化。矢其文德，虽灏灏尔噩噩尔之书无以加；烝我时髦，岂济济乎洋洋乎之世所能及！自槐坛之载建，纷银袍而遝来，仰追唐、虞之盛时，祖述熙、丰之故事。谓科举取士于一时也，非所以造士；而舍法作人于平日也，斯足以得人。必将试之以积累之勤，故可期之以远大之地。非得行艺两全之美，曷副君相旁求之诚？选既至艰，得宜无滥。如某者受才猥琐，赋命穷奇。齿才及壮，而遽失所天；仕岂欲干，而盖缘有母。辄施鼠技，妄习麟经，徒专记问之工，莫识谨严之旨。不束高阁，兼取左丘明、公羊高、谷梁赤之长；未得美泉，姑为啖先生、赵夫子、陆文通之凿。辞亲故里，鼓箧上庠，幸厕迹于裒衣，获执经于绛帐。半世仅一名之得，壮心早衰；匹夫获千金之资，大祸俄及。未副倚门之望，遽罹枕块之忧。三釜之志既孤，五鼎之心何有。念孝子为亲而求禄，自伤无禄以及亲；思忠臣致主以忘身，或可以身而事主。退惟畴昔之侥冒，实由在上之作成。兹盖伏遇某官命世大才，迪民先觉，躬阿衡惟一之德，为成汤自得之师。靖康之节人所难，绍兴之政古未有。既以其身致中兴之烈，又将与国贻有永之谋。广辟成均，兼收士类。传吾道于孟轲之后，率天下为仲尼之徒。二尺短檠，犹念儒生之日；万间广厦，俱欢多士之颜。遂致缪庸，亦蒙教育。某敢不益脩操履，力探渊源？入大匠之准绳，资哲人之鼓铸。傥离场屋，粗有进身之阶；仰戴陶钧，莫知报德之所。