光奉宸恩，就持宪节，伏惟庆慰。恭以提刑器识深宏，材猷敏邵。进退必度于义，夷险不易其诚。程辇毂之工徒，亟闻善状；督江湖之冶铸，益著能声。既累效于事功，肆就分于使指。矧兹右辅，实号要区。士林承命以欣愉，属部望风而悚跂。传车夙驾，暂烦仆御之劳；法从进联，谅非岁月之久。

天端肇正，人统全生。实万类引达之期，乃四序调和之始。恭以某官受时间气，为国宝臣。天资英发，而持之以谦；地胄高华，而守之以约。履兹献岁，茂拥休祥。治誉蔼闻，已备赐环之宠；恩灵下逮，行膺锡马之蕃。颂愿之私，敷宣罔既。

密室飞灰，见阳生于本律；清台课候，知日起于初躔。恭惟某官望重本朝，材高当世。一时千载，韦、平之遇已稀；四世五公，袁、杨之兴未艾。既承召节，仍属嘉辰。宜戬谷之骈臻，顾颂言而何既？

一时承乏，方惭越俎以代庖；数月为真，更愧操刀而制锦。才微任过，恩重报艰。窃以三省之兴，实先朝之盛典；四禁之任，尤当代之要津。上则润色于典谟、训诰、誓命之文，下则稽参于吏、户、礼、兵、刑、工之事。自非词章妙绝，吏术精通，何以特被选扬，预从班于仗内；遂叨任使，专外制于笔端？如某者，少也钝顽，长而屯贱。请邻祭灶，聊为寄食之资；卖剑买牛，行作归耕之计。岂意千龄之会，误蒙二圣之知，猥从冗员，属居言责。虽奋身不顾，颇摧当路之豪彊；而烛理未明，莫正本朝之缺失。日求罢退，聊避谤讥。忽叨左史之除，俄冒西垣之选。曾非踊跃，冶金偶就于莫耶；惟是青黄，沟木遂成于牺象。此盖伏遇某官道师古始，识造几微。成就人才，为今天下之计；主张善类，有古名臣之风。肆令衰病之馀，获预禁严之列。某敢不温寻旧学，激励晚途？作汉文章，何敢望相如之辈；正唐盐法，庶几为处厚之徒。过此以还，未知所措。

伏审光奉制函，荣分漕计，伏惟庆慰。恭以运使郎中器猷宏敏，道术精微。资之以问学之优，侈之以闻见之博。持纲宪府，风声岂畏于悍彊；赞治天官，冰鉴无私于微眇。惟兹右辅，寔号奥区。禄廪兵食之资，异时或屈；陵寝河防之费，他路所无。肆辍名郎，出为肤使。符檄未加于一道，威名已肃于列城。外斡邦财，颇郁缙绅之论；进谋王体，谅非岁月之淹。

荣膺睿旨，宠进华资，伏惟庆慰。恭以提刑风猷妙敏，襟韵疏明。智无不烛，而待之以宽；谋无不周，而断之以必。杰出名臣之后，蔼居肤使之前。持节陕关，仓廪于焉充实；按刑淮海，囹圄为之虚空。属右辅之浩繁，屈高材而刺举。既被赐环之宠，仍蒙增秩之荣。诏音播腾，士论欣快。嵩山汝水，既久滞于星轺；金马玉堂，伫归联于法从。

伏审光奉明恩，宠登上第，伏惟庆慰。恭以新恩先辈器猷闳博，问学渊深。挺生旌表之门，优入英雄之彀。臂折惟九，终号良医；璞献者三，竟为美瑞。虽邅回之可叹，建遭际以尤荣。而观者，昔陪绛帐之生，近被棘闱之属。儿宽早岁，尝为褚大之徒；梦得晚年，翻作奇章之客。矧惟季弟，又获同年。交情既重于他人，喜气亦殊于他日。追惟二纪，有同梦寐之游；复会一时，如阅简编之事。未修鄙牍，遽辱华缄，感佩之私，敷陈罔既。

伏承较艺数奇，献书遇合。起家戎幕，受职儒宫。荣动一时，宠踰三舍。伏惟欢庆。窃以文高徐乐，才赡马周。性理内融，事机旁照。扣角负鼎，无羡昔人；转海回天，复闻今日。某夙亲谈宴，猥与从游，睹此盛隆，窃深欣忭。

器兼文武，道备天人。始列周行，绰有栋梁之器；及参大政，郁为社稷之臣。果振家声，遂当国相。昔韦、平嗣兴于西汉，袁、杨继起于东京。张公锡延赏之名，陆氏取象先之意。虽云华族，未必熙朝。然犹前史以为美谈，当世谓之荣事。固未有百年遇太平之运，四世膺爰立之求。以今言之，一何盛也！某夙登门仞，尝颂威容，念班谒以无由，第承风而窃抃。

光奉明恩，进升中宪，伏惟庆慰。恭惟中丞侍郎受天间气，为世真儒，力足以扶颠持危，器足以致远任重。巍然如衣服之有冠冕，卓尔若鸟鱼之有凤鲲。三朝充谏诤之官，奋身不顾；七郡任蕃宣之寄，为民所思。动静不失其时，逊逆必求诸道。比支物望，简在上心。粤自贰卿，遂登执法。严霜被野，既知松柏之后凋；猛兽居山，将见藜藿之不采。某叨持符节，久远门阑。

光膺帝命，进贰天官（云云。）。某官道术渊微，器猷宏博，更险夷而不测其操，践中外而不易其心。汉节初归，常折董宏之妄；楚郊卧治，尤推汲黯之忠。方传报政之成，已听除书之下。亟辞右辅，复践中台。邦人遮辙以愿留，朝士举酒而相贺。吏曹三综，既知冰鉴之无私；王体一谋，当见钧衡之益重。某属驱轺传，阻造门阑。

光膺睿命，进贰中枢。硕辅登崇，溥天均庆。窃以天运无积，盖由八柱之仰成；岁功不亏，亦自四时而分治。矧娲皇补天之际，当商老和羹之初，傥非心德之素同，难冀事功之必立。伏惟某官器兼文武，学备天人，虽小善而必为，临大节而不夺。入参台省，伫闻折槛之风；外总戎机，寝罢争桑之衅。负谤伤而精神益励，处闲散而闻望愈隆。逮神圣之纂临，属风云之感会。念昔仁祖，虚怀于庆历之间；惟时先公，奏对于天章之下。谓道可行于反掌，而世亦至于容刀。盛世难逢，事空传于故老；嗣贤复出，天实慰于斯民。既被召以旋归，遂干霄而直上。千寻广厦，欣然慰多士之心；万里长城，足以制四夷之命。某夙登门仞，久旷书幐。方从沙汰之馀，未卜栖翔之所，侧闻进拜，倍切驩愉。岩石虽瞻，尚郁󲦤绅之论；衮衣遂有，方酬区夏之情。

伏审光奉明恩，进升左辅，伏惟庆慰。恭以某官当世大儒，斯民先觉。毁誉莫为之损益，穷通靡得而变渝。北平如高山深林，人何可测；巨源若浑金璞玉，器孰能名？卓乎在󲦤绅之中，屹然有公辅之望。果践西台之峻，遂跻端揆之崇。邸音喧腾，士类交庆。纳忠有素，讵须德裕之六箴；应变无方，不止姚崇之十事。

叨奉宸恩，谬当藩郡。境预四邻之末，润沾九里之馀。凭几占书，未进河南之牍；朵云号体，俄蒙郇国之函。仰荷谦冲，退增悚愧。恭以某官器周事变，学造渊微。出四世五公之门，遇千载一时之运。文辞则操觚立就，政事则投刃皆虚。荀氏八龙，尽继高阳之美；河东三凤，尤推鸑鷟之奇。会公旦之相周，俾伯禽而侯鲁。布宣诏令，已成师帅之功；近省君亲，行陟股肱之任。某承风兹久，觌德未遑，企颂之怀，敷宣罔既。

一时承乏，方惭越俎以代庖；数月为真，更愧操刀而制锦。才微任过，恩重惧滋。兹盖伏遇某官，以仁义兴《韶》、《韶》，载赓岩廊；以礼乐易干戈，爰靖海宇。故众美之备具，宜诸福以沓来。俊人向臻，曾何殊于皋朔；颂声胥穆，盖远继于猗那。微健笔其谁宜为，岂老生敢专数事？芜词累句，亦复见收；延阁崇名，猥加褒贲。在于流俗，至所宠光。某敢不体朝廷含垢之慈，励畎亩愿忠之志？指青山而长往，忍自弃于明时？镂白玉以纪封，尚窃期于后日。

彬老足下：昨奉手教，所以慰诲甚勤，并蒙录示《寄苏登州书》并《题眉山集后》。尊贤善道，发于诚心，词旨清婉，近世所希见也。发函展读，殆不能释手。钦想高风，益增企系。屡迫贱事，修报后时，悚愧何已！然仆昧陋，不能具晓盛意，中间有未然处，辄为左右具言之，惟阁下恕其僭易，幸甚幸甚。阁下谓蜀之锦绮，妙绝天下，苏氏蜀人，其于组丽也，独得之于天，故其文章如锦绮焉。其说信美矣，然非所以称苏氏也。苏氏之道，最深于性命自得之际，其次则器足以任重，识足以致远，至于议论文章，乃其与世周旋，至粗者也。阁下论苏氏，而其说止于文章，意欲尊苏氏，适卑之耳。阁下又谓三苏之中，所愿学者，登州为最优，于此尤非也。老苏先生，仆不及识其人，今中书、补阙二公，则仆尝身事之矣。中书之道，如日月星辰，经纬天地，有生之类，皆知仰其高明。补阙则不然，其道如元气行于混沦之中，万物由之而不知也。故中书尝自谓「吾不及子由」，仆窃以为知言。阁下试赢数日之粮，谒二公于京师，不然取其所著之书，熟读而精思之，以想见其人，然后知吾言之不谬也。文翁哀词，杼思久矣，重蒙示谕，尤增感怆。时气尚热，未及晤见，千万顺时自爱。因风无惜以书见及，幸甚。

某顿首再拜知府学士先生：比参寥至，奉十二月十二日所赐教，慰诲勤至，殆如服役，把玩弥日，如晤玉音，释然不知穷困憔悴之去也。即日伏惟尊候动止万福。某鄙陋，不能脂韦婉娈，乖世俗之所好，比迫于衣食，彊勉万一之遇，而寸长尺短，各有所施，凿圆枘方，卒以不合。亲戚游旧，无不悯其愚而笑之，此亦理之必然，无足叹者。但以再世偏亲皆垂白，而田园之入，殆不足奉裘褐、供饘粥，犬马之情，不能无悒悒尔。然亦命也，又将奚尤？惟先生不弃，而时赐之以书，使有以自慰，幸甚幸甚。穷冬末由侍坐，伏乞为国自重，下慰舆情。不宣。某顿首再拜。

顷蒙不间鄙陋，令赋黄楼，自度不足以发扬壮观之万一，且迫于科举，以故承命经营，弥久不献。比缘杜门多暇，念嘉命不可以虚辱，辄冒不韪，撰成缮写呈上。词意芜迫，无足观览，比之途歌野语，解颜一笑可也。又多不详被水时事，恐有谬误，并太鄙恶处，皆望就垂改窜，庶几观者不至诋诃，以重门下之辱。素纸一轴，敢冀醉后挥扫，近文并《芙容城诗》，时得把玩，以慰驰情，幸甚幸甚。

某顿首。昨所遣人还，奉所赐诗书，伏蒙奖与过当，固非不肖之迹所能当也，愧畏愧畏，比辰伏惟尊候万福。某比侍亲如故。敝庐数间，足以庇风雨。薄田百亩，虽不能尽充饘粥丝麻，若无横事，亦可给十七。家贫，素无书，而亲戚时肯见借，亦足讽诵。深居简出，几不与世人相通。老母家人见其如此，又得先生所赐诗书，称借过当，副之药物，亦可以湔所败辱，为不朽矣。参寥时一见过。他客既以奔军见弃，又不与之往还，因此遂绝，颇得专意读书，学作文字。性虽甚愚戆，亦时有所发明，差胜前时汩汩中也。《懋诚集引》寻已付邵君，刻石毕寄上次。《黄楼赋》比以重违尊命，率然为之，不意过有爱怜，将刻之石。又得南都著作所赋，但深愧畏也。文与可学士尚未至，如过此，当同参寥往见矣。春初，未侍坐间，伏乞保卫尊重，下慰惓惓。不宣。某再拜。

某顿首再拜。去冬伏奉所赐教，旋又李献甫过此，甚得兴居之详，欣慰何可胜言！寻欲上状，而区区之情，欲布于左右者。一日复一日，人事无间断。而自春已来，尤复扰扰。家叔自会稽得替，便道取疾入京改官，令某侍大父还高邮，又安厝亡婶灵柩在扬州，且买地，趁今冬举葬。入夏，又为诸弟辈学时文应举，而家叔至今虽已改官，尚滞京师未还。老幼夏间多疾病，更遇岁饥，聚族四十口，食不足，终日忽忽无聊赖，本欲作书详道，至今不果，甚可笑也。想公当悉此意矣。即日初寒，伏惟尊候万福。前得所赐书，承用道家方士之言，自冬至后，屏去人事，室居四十九日乃出。又李漕传到《成都大慈宝藏记》文，诵书读记，想见公超然逸举于形骸埃𡏖之外，虽欲从之，不可得也。辱诲谕，且令勉彊科举。如某者，实无所有，岂敢求异于时？但长年颇惭，为儿女子所嗤笑耳。得公书，重以亲老之命，颇自摧折，不复如向来简慢。尽取今人所谓时文者读之，意谓亦不甚难及。试就其体作数首，辄有见推可者，因以应书，遂亦蒙见录。今复加工，如求应举时矣。但恐南省所取又不同，傥只如此，恐十有一二可得也。前寄呈乱道，继亦作得十数篇，未敢附上。子骏以公言，顾遇甚厚。尝令作《扬州集序》，并辩才法师见嘱作《龙井记》，言师嘱作《雪斋记》，二记皆黄鲁直为书，已刻成，尚未寄到。今且录草去，因便却乞并此书转致高安先生处，幸甚幸甚。子骏以保任不当，罢去。莘老复固辞不来此，亦是无聊一事也。莘老云有两书托公择寄去，不知曾有书去否？渠云非求答，但欲知达否尔。昨过此不多日，然相聚甚款，未尝无一日不数十次及公昆仲也。虽不求扬州，为公作黄楼主人，亦是吾党中一段佳事。某来岁东归时，庶几到徐见之也。黄鲁直去年过此，出所为文，尤非昔时所见。其为人亦称是，真所谓豪杰间出之士也，但恨去速，不得与之从容。参寥在阿育王山琏老处，极得所。比亦有书来，昨云已断吟诗，闻说后来已复破戒矣。某数日间便西行，未缘侍坐，伏乞与时自重，下慰瞻依。不宣。某再拜。