呜呼！奇才异能，世资以为用，则何患于无路？高科显第，人资以自达，则何患于无时？兄弟炳乎其相辉，则何向不可恃？朋友蔚乎其相扶，则何志不可施？世惟恐无一焉于其间，又安得合四者而有之？寿踰六十，非人命之难期；年历三纪，非世道之难移。如兄之止于此，亦理之未易推。昔吾以兄为自锢，得非同病而后知？庙论亦察其不可，宪属且先其至微。后发先至，为骏马之良；豫章手植，非老人所宜。兄为慨然：「何择于斯！亦既至此，安于『已而」』。我曰：「焉得，以身自私，人之职分，岂容或亏！天不我与，甘之若饴；有命不承，宁问崇卑。不登坡垄，安陟崔嵬？身在一日，吾将何辞」！兄念：「孔圣，犹曰『吾衰』，不如适意，与天同归」。「我困囚系，死生毫釐，尚欲于中，仰首伸眉。一归之天，何以我为」！往来应酬，各有据依。此论未终，冀兄生疑。旬月之间，寂无一词。棘寺逮我，方堕危机，手染报兄：「累卵之危。兄必有策，免我庶几」。缄题之回，望之则非：夜半负舟，疾走莫追。弃我任我，幽明异歧！我亦漠然，甘与世违。呜呼！兄之文章，有源有委，兄之议论，有纲有纪。兄之行事，有张有弛；兄之与人，有同有异。取之不竭，有本如是，道德性命，此外何事！昔者难兄，既知之矣。枯木死灰，去死宁几！人固活物，日出事起。强恕而行，不偏不陂。名教之中，自有乐地。死生祸福，不阿不避。天地之性，以人为贵。圣以此圣，礼安得伪。仁以此仁，义安得外。是中只有，离伦拔萃。求异于人，则匪人类。振古如兹，始乎为士。异时冀兄，并驱而至，兄既长往，我存曷以！天长地久，盈眶之泪。

呜呼！公之行义文章，自朝之贤士大夫以及于乡党朋友，翕然推之，莫敢为伍，曾未能出其毫末而遽赍之以入土。使知夫吉凶非必善恶，死生何啻旦暮。世道消长，容曰有时；而人理逆顺，莫求其故。世有所谓推人支干而察人相貌者，至是而手足俱露矣。呜呼！昔公于某，面未觌而神已交，语言未通而肺肝相与，誉之诸公之间，妻以其兄之女。君子或以为难，世俗谓之过举。属憸谗之相间，而至情之疑阻。要不能无遗憾于死生，安得取而投之豺虎！虽此心之昭然，顾有口而莫吐。是用略䌽缯纸钱于末俗，具脯果酒殽于罍俎，酹公之神而侑之以韵语，曰：天之生公，意盖有主。俄而夺之，一息千古。匪伤其私，我心独苦。尚想音容，有泪如雨！

嗟乎茂恭，子真死耶？吾以子为气蹙耳。今抚棺而无声，七日而不复，嗟乎茂恭，子真死耶！八十之亲，皤然在疚，余老且病，子左子右。裂母之肝，断余之肘。余将尾子而问焉，不知天高而地厚。嗟乎冤哉！去冬十月之交，余得疾危甚，谓旦暮且不救，忍死话别，交执其手，不孝之责，赖子以殁首。饮泣吞声，以宁其母。何意危者之获存，而安平无疾者夜半负之而径走耶？嗟乎茂恭，子之生也，竟何为哉？经史子氏，章分句剖；大雅之文，一一上口。诗不杜而则陈，文出韩而入柳。屈、宋不能执《骚》以居前，颜、扬相顾释笔而殿后。世精其一，子无遗漏。至于纯明果敢，端方孝友，言动有常、进退有守，爱君忧国，不忘畎亩，皆是天资，而非矫揉。斯文推子以歃盟，有识期子以大受。匪予知子，子亦自负。百未偿一，竟以不偶。盖世道之所关，岂一门之私咎。嗟乎冤哉！生儿孰不欲其佳？有弟孰不欲其秀？生而夺之，不如无有。子之二孤，足宽而妇。子之自著，足以不朽。独余母子，何恃而久？是以顿足呼天，长号大恸，问子能自宁于九泉否！神明昭然，来饮此酒。

惟君慷慨而有奇志，磊落而无他肠。涵濡乎道义之曾点，并包乎善恶之琴张。处家庭则自力于孝悌，入场屋则自奋于文章。既出尖于辈行，爰结交于老苍。无几微于得失，肯轻易于低昂！醉墨淋漓，疾如风雨，而不骋诗章之俊；刀笔铦利，敏于鬼神，而不矜吏事之长。豹一斑而方露，金百鍊而后刚。世皆期君以大受，君乃自幸于小康。间者阔焉，未知其几日；奄乎忽兮，遽失其故常。疑别话之郑重，岂壮怀之披猖！相与脱我于垂死，固愿报君于方将。我虽衰穷，而不肯妄自菲薄；君既强仕，而岂应废其颉颃！俄凶问之卒卒，惊去我之堂堂。嗟就逮之无几，念抚棺之未遑。忽岁行之渐周，恍奇祸之备尝。陈始末于数语，荐精诚于一觞。使死者其有知，吾知君之不亡；尚诸儿之可恃，惧托死之未当。或素心之泯泯，徒老泪之浪浪。

惟君读书将以为善，而不主于禄利；应举将以行义，而不志于必得。鲜衣美食，以偿男子有家之愿；歌童舞女，以终人生行乐之期。礼义以悦其心，朋友以助其德，内外并进，心迹无瑕。此宜阅世之滋多，而亦降年之止此。兄弟相从而去，各适所安；儿女攀慕无从，亦将有立。亮蹉跎暮景，邂逅飘○。白饭青刍，旧游何在？只鸡斗酒，老泪如倾。叹逝者之斯夫，知吾生之永已。临穴不及，溯风而号。

呜呼，舍选非古也，而叔度以月书季考得官，此男女室家之愿，而惧不仕之无义也。铨法非古也，而叔度不以资历年劳从仕，此钻隙踰墙之贱，而惧行己之无耻也。叔度不欲以志节自高于人，故虽安坐未尝一日不病。叔度不欲使事情有亏于己，故虽病未尝一日废书。覃思于不传之学，而世不我知，不恤也；尚友于千古之远，而人不我即，不强也。至于孝友之行信于其家，慈爱之实著于其乡，此叔度之日用饮食者，而其所自植立，则卓然欲会百圣期集之所，虽死不憾也。亮不肖无状，为天人之所共弃，叔度独略其牝牡骊黄而友其人，关其休戚，悯其不自容于世，而岁时一见，必缱绻不忍相舍以去。然亮之所以知叔度者，虽叔度不得而尽知也。今年之春，叔度有子能取世科，则喜不自胜，曰：「我虽不仕，今有以见先人于地下矣」。遂乞致其畴昔所得之官。未几而遂死焉。叔度之自立者如此，而独动心于是区区者，而心事之皎然可知矣。亮以祸患奔走，而丧车之出不能祖道而酹，九原之归不能倚树而哭，追致此奠，以畅其情。哀哀叔度，尚如平生。

呜呼！父实生子，子实生孙，孙又生子，子子孙孙，以至于无穷，此固天地生生之理，而亦所以为人道有终之托。少不失父，老不哭子，送往事居，后先更迭，以终于无憾，此固国家大顺之极，而亦所以从一人自遂之私。自昔圣人所以和同天人之际者，岂有奇功异术哉，使天下无所谓幸不幸而已。今子之死，乃独有感于余心而兴不幸之叹，至于恸哭流涕不能自已，非以子之翁遇我不啻骨肉，而囚系之馀始知人亦惟其所遭耳。呜呼！子独胡为而遭此耶！少有俊声而能自克，长读父书而能默会。义理以厌饫其心，艺业以游泳其外。学者之高下浅深，俯仰以接之而不暴其从违；天下之贤不肖，一见而识之而不轻于向背。其才岂不直一官，乃以韦布而没地；其志岂不慕古人，乃以贤子弟而终自晦耶！呜呼！子之翁老矣，抱负至难之才而人恶其违世，刻意不传之学而人恶其厉己。诸贤○落殆尽，天独许其后死，意者将有所为也，而乃使之以六十之叟而哭子耶！呜呼！惨矣毒矣！如我之不肖不祥，而犹未死于缧绁者，是真所谓幸耳。若子之不幸，其叹当何时而已耶！酹子金华，谁与对恸！遣祭三衢，徒有隐痛。不幸之悲，今古所共。翁亦慨然，孙可事奉。天人之机，惧其错综。文不能哀，将币以送。

惟灵读书将以为善，而不志乎举选；应举将以行义，而不志乎得禄。孝悌称于宗族乡党，慈爱隆于父子弟昆。非有表然之名足以自见于世，而有粹然之善足以无愧于心。胡不百年，终此大数？失一善士，空其一乡。有几子孙，佑之几世。虽天报之可必，而老泪之易○。一奠因循，多病良久，灵其不昧，意则昭然。

呜呼！以德不以力，以义不以势，此古今之通论，而无力无势者所藉以安也。公家赀数十万，不可谓无力矣；结姻于朝列，不可谓无势矣。而甘心自屈于乡之暴有力者，犹不必其势，悖言恶动，不与其较，则公之诚心为善，尚不以德义自居，而何问势力之所在乎！亮之心降而诚服，不可谓无所自也。方亮未冠时，束书就学于公之馆舍，公不以凡儿待之，岁时之顾遇，杯酒之殷勤，未尝不倍于伦等也。其后亮方奔走四方，见公之日常少，而闻公之德谊特多。尝欲进拜公，以示乡闾，知所则效，而因循不果。及公之没与葬，又以部使者之嫌，而不欲求自附。使亮取外于公之门，若于公之生死不相关涉者，天当知之，非人之过也。惟公盛德著于平生，懿名伟于晚节。睹后生之自肆，眷前辈之日沦。酹斗酒于只鸡，忘墓上之宿草。苟此心其可达，宜英灵之如存。虽再拜之未偿，尚临风而陨涕。

呜呼！时学入骨，时文入髓，兄曰吾弟，父诏其子，以此而生，以此而死。从者如云，得者宁几？其初不悟，谓未工耳。工矣云何？不遭至此。使尔遭乎，其将何以？以断国论，以谋王体。向之所学，乃今为累。天乎人乎，家国所系。念此痛心，力薄无似。欲就时学，附以正理，挽不可回，为此迢递。分守移换，宁妨禄利。彼顽者何？面从背弃。予教婴孩，寻行数字，仅能把笔，初守终坠。竟成孤立，相望惟尔。以尔之才，挟尔之气，横骛长驱，始充尔志。一句一言，以古自诡；一字一画，于今必异。母教兄督，人非友议。虽余亦曰：「少不为贵」。子独不然，曾西所畏。今几何时，赍之入地。善不留种，坠此老泪。天亦徇俗，余宁不悸！呜呼肖夫，子真死矣！有相闻问，时已后矣。奔走未宁，疾病踵至。子厝安在？义当一酹。酹而可遣，则已久矣。日复一日，义安在矣！乖其初心，敬从遣致。呜呼肖夫，必不我罪。俯仰随时，不死何谓！如子之死，于彼乎愧。蹠寿颜夭，第相宽譬。会逢其适，千古之涕。

呜呼！尊行亲戚，今垂尽也；惟吾舅与君，屹然为一坐之镇也。方姨母在时，一再岁必一觐也。间者阔焉，而君惠顾不靳也。连岁有江上之役，欲为公寿而不果奔也。谓公之寿方兴未艾，而此心终未泯也。曾与吾担未及弛，而死生不能以一瞬也。思吾先人，不可得见，而行辈亦复不振也。若余之所遭如此，而安得不为世所摈也！天乎人乎，自今皆可勿问也。寿大较不满六十，而余少君九岁亦凛凛也。岂生既有阙于君，而死乃为此恳恳也？亦伤夫事变之亟，而可以自见者无使有遗恨也。英灵如在，其亦举吾觞而满引也。

呜呼！家丧长老，乡失耆旧。斯仓斯箱，亦既曰富；引养引恬，亦非不寿。与人无争，以德则茂；终身无疾，以福则厚。群儿斑白，侍立左右，诸孙满前，一经各授；场屋较艺，或居选首。族子群起，能名辐凑。君为一笑，岁晚樽酒。八十年间，何所不有！不如意事，十常八九，诘曲称心，亦惟其偶。君固自知，法当得后，尽其天年，既全所受。云胡今者，往往心疚！天行有终，人望弥久。空其一乡，一家之候。气象凋落，事当大缪。官称日闻，还彼俊秀。隐然镇重，若何架漏！泪涕横臆，非以邂逅。百感交集，微我有咎。亲故共哀，谁识香臭！以其寸诚，见之觞豆。苟事皆然，何力可救！

呜呼！昔君尚及父兄在时，协赞上下，为家之肥。比于弟侄，诵书及诗。君又于中，唱使必随。俯仰先后，力用不遗。阅世之久，实观盛衰。晚值兄疾，赖君羽仪。家道愈昌，匪创新规。君家甥馆，乘龙是宜。子亦自奋，辉映旁支。君方婆娑，不与世违。六十非夭，而止于斯。念昔于君，年甫近之。见辄情话，宁此心期。我困囚系，莫哭繐帷。墓草若何？酹此芜辞。

呜呼式之：少失怙恃，同室乖梗。纵或不顺，困子亦猛。万事瓦解，不待肉冷。天人相遭，有幸不幸。五行之运，厚薄偏正，参差不齐，孰得其称！其初则曰：「感必有应」。末亦有言：「以待天定」。呜呼式之：与予有连，所遭亦等。子独于中，降年不永。身在有馀，谁为子请！我独仅存，未失纲领。小小颠倒，天有正令。儿幼妇弱，莫适与竞。张官置吏，礼乐刑政，宁使孤寡，徒归之命！呜呼式之：弥子子路，幽明异境。力所不及，分应退听。天果定乎，姑以自靖。人果众乎，天岂易胜！我脱囚系，理亦炳炳。为子少须，以观究竟。方未定时，胡可比并。念子无穷，双泪交迸。

呜呼！我先人盖寡兄弟，而吾母惟女弟一人，

丁孤苦，相与为命，而卒归于周者，英伯之母也。故英伯之女兄复归吾弟，而吾妹长英伯九岁，吾母亦许以归英伯者，欲使姻戚之义相联于无穷，而亲爱之至也。吾母弃诸孤七八年，英伯渐长而吾妹竟归之，不敢食吾母之成言也。故英伯少学于我，而欲以武事自诡者，量其资性之所宜也。志既不遂，而自力家事，以克用裕，使吾妹无旦暮之忧者，尽其心力之所至也。时节相存问，缓急相周致，虽竹头木屑亦有以应吾之须者，笃吾妹之分义于我也。木石随在而办，椽瓦随用而足，别为此室庐以焕然一新者，分贤尊之忧责于身也。尊既下世，子亦随往，寡妻弱子，遽失所仗。得罪当路，我困罗网，忍死自明，照临在上。狴犴孤只，旁无族党，子既去我，谁任鞅掌！吾妹忧思，相从𢠵恍；我存安用，事亦可想。终丧致哀，有负灵爽，当与令子，行营高敞。死则同穴，爱此寻丈。沥酒昭诚，魂其来飨！

少驱驰于宦牒，晚推迁于事故。徒梦寐于英游，卒弭心于农圃。盖逢坎而辄止，岂不遇而故去！嗟有才其焉用，期不坠于门户。谓人生其何为，倘不贵而即富。通闾里之有无，共僮仆之甘苦。既弟昆于戚党，爰骨肉其所部。时一平于曲直，亦何求于胜负！亶在我而有馀，宜于人而无恶。俄死生之异变，均涕泣于行路。念得此者几人，虽百身而莫取。尚慨想于平生，爰沥酒于堆土。惟此愿之未偿，孤畴昔之青顾。忘夜雪之漫山，溯北风而谁语！冀英爽之昭然，鉴精诚而弗吐。

呜呼！生必父母，成必师友，死必妻子，葬必里闾。此天地生生之常理，而未有知其由来者也。以子之端悫静默，知有书卷，而不知有天地之大，日月之过前；知有朋友，而不知父母之违离，家室之不可已。此其为志岂小，而偃然卧病于百数十里之外，死以属诸朋友，而葬以累其父兄，使天地生生之理颠倒而不可知。抑其所谓不可知者止此，而子独偶逢其适耶？何其所遇之惨也！虽然，比夫客死于不可知之地者，其魂犹为有所依矣。死于我乎敛，吊于我乎哭。朋友故旧，觞酒豆肉。子魂何在？亦就乎木。举柩即路，有兄有叔。

惟君硕大充伟，俨然老成；端庄恭俭，以托后生。善多于财，实浮于声。前辈远矣，见此仪型。云胡溘然，使我失惊！众所睹者，黄金满籯；我独知之，教子一经。我困欲倒，而风不停。二年囚系，莫吊君灵。墓有宿草，我心未明。一奠将之，廓然此情。

维淳熙八年岁次辛丑秋七月二十九日癸卯，东莱先生以疾卒于家。越四日丙午，从表弟永康陈亮奔哭其柩。越九月申戌朔，始西向陈薄币于庭，再拜遣香烛茶酒之酹。呜呼！孔氏之家法，儒者世守之，得其粗而遗其精，则流而为度数刑名；圣人之妙用，英豪窃闻之，徇其流而忘其源，则变而为权谲纵横。故孝悌忠信常不足以趋天下之变，而材术辩智常不足以定天下之经。在人道无一事之可少，而人心有万变之难明。虽高明之独见，犹小智之自营；虽笃厚而守正，犹孤垒之易倾。盖尝欲整两汉而下，庶几及见三代之英。岂曰自我，成之在兄。方半夜之剧论，叹古来之未曾。讲观象之妙理，得应时之成能。谓人物之间出，非天意之徒生。兄独疑其未通，我引数而力争。岂其于无事之时，而已怀厌世之情？俄遂罹于末疾，喜未替于仪刑。何所遭之太惨，曾不假于馀龄！将博学多识，使人无自立之地；而本末具举，虽天亦有所未平耶！兄尝诵子皮之言曰：「虎帅以听，孰敢违子」！人之云亡，举者莫胜。假设有圣人之宏才，又将待几年而后成；孰知夫一觞之恸，徒以拂千古之膺！伯牙之琴已分其不可复鼓，而洞山之灯忍使其遂无所承耶？眇方来之难恃，尚既往之有灵。呜呼哀哉，尚飨！

惟兄天资之高，地望之最，学力之深，心事之伟，无一不具，其来未已。群贤凋谢，屹然山峙。兄又弃去，我存曷以！一代人物，风流尽矣。生也何为？莫解此理。彼岂无人，惧非书耳。昔兄之存，众慕如蚁。我独从横，无所统纪：如彼扁舟，乱流而济，观者耸然，我行如砥。事固多变，中江乃尔。三日新妇，请从今始。念此哽咽，泪落如洗。卮酒豆肉，非以为礼。