敕：朕以眇躬，嗣膺丕绪，阙焉惧无以绍列圣之休，访落求助，庶几周成。公卿大夫，其将何以佐朕也？具官某历事两朝，蔚为故老。方淳熙之季年，天下晏然，櫜弓橐矢，简在宥府，不动声气，而强本折冲之功，自不可掩。至于行藏，庶几前朝孙文懿、张退傅之伦矣。肆予绍服，均佚外祠，以卿忠谅，则《敬之》之颂，《七月》、《公刘》之风雅，能忘于心乎？爰因旧章，序进厥秩。亦示永怀，以冀乐告。可。

敕：朕以眇躬，嗣膺丕绪，阙焉惧无以绍列圣之休，访落求助，庶几周成。子大夫，其将何以佐朕也？具官某学先圣之道，而明于当世之务。三仕三已，义不苟合，天下高之。盖累朝之所嘉叹而不忘也。长沙谋帅，强为时起。肆予初政，式遄其归。处之次对，于以劝讲，朕将虚己听焉。爰因大赉，叙进厥秩。虽曰旧章，亦朕美意。可。

敕：朕以眇躬，嗣膺丕绪，阙焉惧无以绍列圣之休，访落求助，庶几周成。卿大夫，其将何以佐朕也？具官某方以民誉，简在从班。肆予初政，日月献纳，而不记成王践祚，《七月》在风，《公刘》在雅，《敬之》在颂，皆一时耆俊为之乎！自今以始，朕日望之。爰因大赉，序进厥秩。虽曰旧章，亦冀乐告。可。

敕：朕方访落求助，自公卿大夫，各加地进律矣。则推本其世而褒大其家，虽礼未有，可不以义起乎？具官某故父具官某，生有种德之劳，而位不称，殁享义方之报，而何其流之长也？以尔某论思献纳，著节两朝。肆予嗣服，心在王室。非忠孝之传，有自来欤？增贲祢庙，追锡崇阶。虽曰旧章，亦以示劝。可。

敕：朕既本之经谊，为卿大夫崇建祢庙，以侈移忠之报。则母氏与享，以次申锡，使之匹休，亦古道也。具官某母某氏，来自名门，作配君子，是生贤嗣，蔚为从臣。夫《鸡鸣》警戒之道不笃，则过庭之训不严。蘋藻不共，则甘旨不谨。尔某何以能移孝为忠也？因其旧号，易以新封。虽曰邦彝，亦足用劝。可。

敕：昔成王践祚，世修忠厚。其诗曰：「孝子不匮，永锡尔类。其类维何？室家之壶」。盖施及臣子，不但其身，而亦被于室家。具官某妻某氏，克相夫子，蔚为宗工。积行累劳，致位孤棘。惟周人克广孝思，慰满梱内。肆予嗣服，繄尔臣邻多助之至，则为之推恩，燕及闺门。虽祔于姑，亦胙大国。非苟为私，盖周道也。可。

敕：朕观二《南》之诗，《关雎》为皇后，《鹊巢》、《采蘋》为君大夫妻作也。则正家之化，君臣一体。然则，方定长秋之位，而可无以为尔内劝乎？具官某妻某氏，以尔夫子，尝为从臣，献纳论思，夙夜匪懈。则入朝有《鸡鸣》之戒，退食有《羔羊》之德，非尔之助？申锡命书，晋之美号。则在初政，岂曰不宜。可。

敕：朕访落求助，自卿大夫，皆加地进律矣。士有能尊祢庙，至官一品，斯足以报本矣。而母氏与享，为君夫人，犹视列国。宜益褒崇，使之匹美。具官某母具位某氏，聿自名门，作配君子。遭时不淑，万里违离。而勉正劝义，庶几风人所诵「汝水之坟」、「南山之侧」也。天命弗僣，宜享后福。肆予践祚，益大尔封。晋之魏邦，庸示光宠。庶克用劝，岂徒旧章。可。

敕：昔周公位冢宰，成王为之作鲁庙。宣王中兴，则命召虎，亦有秬鬯、圭瓒以告文人。我相同姓，盖周道也。推本其先，以致美报，可无褒典，以应经谊？具官某曾祖具官某，躬行对于古人，誉处闻于公族。然夷考其世，于汉恭宪王为裔孙；于建国公为嗣子。盖属未疏也，而仅缀逍遥之班，以其靖退，足见所存。夫屈于名者申于实，不获乎其身者遗其后。是生曾孙，迄为上相。则追录其积行之勤，增华其种德之报，朕敢忘周道乎？晋升帝傅，于礼固宜。可。

敕：昔周盛时，公侯皆君子也。而周、召二《南》，本之衽席，以是为内助之贤，德在《鹊巢》，功在《采蘩》也。具官某曾祖母具位某氏，出于名门，作配公姓。身为建国妇，以奉汉祀。于是浸微，而不病其夫子之不遇。世无风人，无所著见。爰及曾孙，笃生贤哲。然则取汉上之诗，以名其国，为君夫人，俾世世享，亦二《南》之意欤！可。

敕：朕既质之六艺，酬劳报本，以褒吾相臣之祧。则嗣有令德，燕于后昆，申命匹休，庶几周召，并建五庙，不亦宜乎！具官某祖具官某，以王公之胄，而有学士大夫之习；非无富贵之阶，而宦不达也。集善为祥，聿生孝子。载笃其庆，发于闻孙。《诗》不云乎：「艺之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟」。忠孝之门，岂一日之积哉？我仪图之，宜爵公傅。爰锡命书，以贲幽壤。可。

敕：诗人之颂妇德，必本其家世，曰：是齐侯之子、东宫之妹也。是汾王之甥，蹶父之子也。具官某祖母具位晁氏，盖济阳之晁也。济北诸晁，族望甚伟。以其父兄、子弟风流儒雅，名满天下，则尔以闺门之秀，来嫔吉人，克教其子，得名笃行。至于奕叶，遂间两社。揆之风雅，无愧在昔。大邦美号，飨此后福。非以为生，盖德之称。可。

敕：朕闻之，周以鲁孝公训国子，而汉亦谓刘德谨重，使为太常，以率宗室。赫然著于史传，岂非以帝系之馀、世禄之及，而笃行者难其人乎！具官某父具官某，践修厥猷，益自力学。被服造次，必于仁义。而事亲之孝，庶几曾闵，缙绅先生为之起敬。卒于小官，法不应谥。而相与志其墓曰：「宋笃行君子也」。尚论周汉，岂非其伦？肆其嗣子，致位三事。朕于是稽经据古，尊为祢庙。作邑于温，以宠嘉之。积善之报，足以不朽。可。

敕：以高帝子孙，而再世婚姻，不于勋侯贵戚，而于书生。是宜有子，蔚为名儒。度越故事，以宗人相。具官某母具位李氏，又故丞相文正公七世孙也。代有家法，及尔不违。克相其夫，力行孝友。聚族百口，曾无间言。躬自劳苦，以成永图。一簪一珥，先人后己。是宜发祥，萃于吾相。夫能使其夫称于没世，而御不及百两；能使其子冠于多士，而养不及万钟。追锡悯章，晋封大国。我有异数，非尔曷堪。可。

敕：朕诵《二南》之诗，劝以义，示以正，皆室家也。我有近臣，致位丞弼。顾其内助，晚不同休。可无悯章，以贲泉壤？具官某妻具位某氏，虽嫔王族，实寒畯也。晁李二姑，簪琚之望，奕世载德，谁其嗣之？而尔承休袭美，无愧在昔。克相夫子，遂为名臣。夫与之处约于鸡鸣栉盥之初，而不处乐于象服委蛇之后，傥微追锡，得无若「汝水之坟」、「南山之侧」，遭世不淑，咏歌者乎？鄱阳小邦，未足言称。晋封于卫，庶几硕人。以配二姑，永永庙食。可^⑴。

君夫：原缺，据道光本补。

敕：夫厌直玉堂之庐而纡郡绂，士之操也。闵劳豹尾之班而便私计，上之恩也。具位某，早以英华，简在烈祖。晚益蕴藉，眷于上皇。遭逢两朝，自守一节。盖高文大册，天下传诵；而微辞几谏，世莫得闻也。肆朕纂绪，人惟求旧，胡然勇退，曳铃其空。朕亦惟自古词臣，一视中外，子羽修令，兼为行人；相如视草，尝使于蜀。朕独可以弄翰墨苛留久处卿乎？峻延閤之班，均便藩之佚，不以宝婺，而以当涂。去繁就简，冀尔整暇。夫下无怀宠之心，而上有从欲之意，君臣俱美，不其韪欤？可。

敕：朕新嗣服，将有事于合宫也。远惟孝武，始建汉家之封，而太史谈留滞周南，不与从事，议者惜之。朕敢忘儒先乎？具官某经明行修，士所高仰，不但擢科为天下第一也。越从留钥，晋长天官，上皇意也，至朕而决。迨及盛典，式遄其归，盖视汉有光焉。增衍封畬，第循故事。方资告猷，嗣有显擢。可。

敕：朕新嗣服，日有事于合宫。兢兢焉，惧不闲于礼，而无以接三才之奥也。明乎郊禘之义，治国其如示诸掌乎！顾朕曾何以得之？具官某，吾旧学也。切磋经谊，及于《春秋》，郊禘之际严矣。有一不敬，至于四卜，至于改牲，仲尼正色书之，以诏万世。朕所深致戒焉。肆予初禋，克辑盛典。本所自来，简在三益。彻之土田，第循故事。可与治国，非卿谁哉！可。

敕：朕新嗣服，日有事于合宫。兢兢焉，惧不闲于礼，而无以接三才之奥也。《诗》不云乎：「相维辟公，天子穆穆」。朕嘉赖焉。具官某，吾宗英也。使于四方，拔葵之操，虽天下能诵之。比冠从班，贤劳忠瘁，大节不夺，则世未之闻也。肆相予祀，克有上仪，彻之土田，第循故事。方图尔功，永称殊渥。可。

敕；朕新嗣服，日有事于合宫。兢兢焉，惧不闲于礼，而无以接三才之奥也。《诗》不云乎：「相维辟公，天子穆穆」。朕嘉赖焉。具官某，以海内之英，有言有绩。而执礼行于蛮貊，遗爱被于江汉，往往荐绅能言之。曳履从班，义形于色，贤劳忠瘁，世莫得闻也。肆相予祀，克辑上仪。增衍封腴，第循故事。方图尔功，嗣有显擢。可。