某到山间近十日，初欲游历近村，而窗明几净，阅《通鉴》颇有绪，遂兀坐不复出户也。诗两种已收看。《春秋》三传伊川说之外，胡、二刘（原父、质夫。）、陆（《纂例微指》。）、孙（《发微》。）皆当参看。然向时屡曾说病后且宜静养，考凡例，校异同，恐亦劳心也。《通鉴》欠《后唐》、《后晋纪》两册，诸子欠《韩非子》上册，今汪时法见有专人入城，若寻得附来为佳。二月初当泛舟归城中，他俟面尽。昆仲间并致意。

某以五月半后同朱丈出闽，下旬至鹅湖，诸公皆集，甚有讲论之益。更三四日即各分手，到信须留两三日，次第月半决可到衢也。迩来日用间况味复何似？审观来示，似犹有迫隘气象，更放令宽平润泽为善。自馀悉俟面尽。时法、必东诸友，因见为道此意，舍弟辈亦只示以此纸，盛暑不能多作字也。

某旬日以来编诗，少曾出门户，今日已断手矣。侍傍小从容，甚善。到官之初，弥缝裨赞，不可阙人，而久不与事物接，旁观酬酢之纷纭，亦可为观省之助也。天地间何物不有，要皆丕冒太和之内，胸次须常乐易宽平，乃与本体不相背违尔。艾轩畏事，自旧如此，然资质终长者也。闻重阳后归，所怀并俟面尽。北山之行，亦留以相待也。

所苦闻已复旧，甚可喜。然要须长养和平，勿再触动为佳。如此间目前无所不有，若一一关怀，则顷刻不可过矣。叔昌想旦夕须自严陵回，近礼部建请更变文体，大抵皆前辈之论。若果行此，则奇杰宿学皆得舒展。但世士溺于所习，故不能行，殊可惜也。叔源日来安健否？亦时观书否？

李寿翁改婺，一方之幸也。此公守正而晓事，又不近名，婺人有休息之望矣。

得手字，虽以向安为慰，但笔力犹弱，切须凡事一切放下，专意恬养，常令胸次欣欣如春木之向荣，则血气不患不滋长，体力不患不平复也。一年两大病，虽状健者犹不能胜，况素怯者乎！若复依前失调护，可为寒心也。

自闻叔度不快，寝食为之不宁。一年两次大病，岂易堪任！今幸向安，切须宽心自养，盖此疾多是郁滞所致也。又闻九哥亦尝不快，不知果否？叔昌却须安健。叔源坟所事已了否？孺子且宜在家调护医药，只此便是为学根本。妨废举业，乃至细至末事，须识别得轻重分明乃善。以《实录》一两月间进书，日夕整顿无少暇，略如编诗时，故不及作昆仲书，只出此纸同看。

某官次粗遣，日来圭角突兀之病虽去，而媮惰因循之病复易生，每切自警也。对班尚在八月，饱食随众，良愧负耳。闻气体已复常，须常养胸次，令宽平和裕为善。盖不宜再有激触也。史丞相虽为柴端所击，而趣召犹未已，不知果来否？郑景望入学，旧观浸还。若用人每如是，亦何忧不治也！天民、叔晦，亦似有来意，但艰得缺耳。沈子寿缴章，乃谦之第一义，折其萌芽，亦不为无益也。

某官次粗遣，他无足言者。闻旧疾又尝小发，莫已平复否？宽心乃止疾之本，天宇间何所不有，无为强自苦也。某自入夏来，每至日落乃出馆，终日潇然事外，不异山林。虽日来人情向背万端，未尝与之将迎也。以此颇觉顽健。大抵不问在朝在野，职分之内不可惰媮，职分之外不可侵越，自然日用省力也。

某官次粗遣，汩没废日，每以自惧。对班尚在来夏，苟是时犹未罪斥，则当致惓惓之义，然后谋归耳。若徒往徒来，虽于私计为便，而非心之所安也。近张伯永来，颇道德瞻甚进，极为之喜。盖为学要是孚于近者乃可，一书告付之。或已归，蚤送达为佳。来谕复求病源，窃谓源在自疑而已，前圣贤之训及向来讲论亦甚详悉。今有药未服而更求方，据问头即是病源，更不须他求也。叔昌往见沈正卿，政当如此，为学当真知止。前书所言，乃暂时意思，非究竟法也。

某到德清已数日，归期更一两日，事定方可禀妻父，然想亦不出后月也。斋中想时蒙检校，大抵群居以和肃为上，若为学之志专则自无暇及他事，况于规矩乎？见仲益诸友生，以此意谕之。

谒守倅毕，即交割，人事扰扰，须更数日乃定。学舍芜甚，然郑教授甚练事，款曲须同商量整顿，内不敢旷职，外不敢立异也。廨舍亦自明洁可居，已虚一室为置榻地。月初千万如约趣棹也。马同年尚未曾款语，前所说方教授气貌亦自静，但先入已坚，政恐难挽耳。张守闻已为入对之行，其势须来此。德锐课程，望时提督之。仲益因见，亦告勉其卓然自立为佳。

某到严两旬矣，郡庠亦渐有次序，日以躬行务实之语薰灌之，不专讲程文也。但殊难得有志趣者耳。蒋从道之夭，甚可伤。慰书并祭文同往^⑴，烦老兄亲为致奠，少见同舍之义。读祭文可就烦蒋子先也。

某官次粗安。张守举措详审，问学平正，而又虚心从善，善类中甚难得也。如《知言》中所疑，往往适同，朝夕相与讲论，甚可乐。至于形迹所当照管者，渠亦自解此也。

某官次粗遣，学校间事已详见叔度书中矣。大抵讲论治道，不当言主意难移，当思臣道未尽；不当言邪说难胜，但当思正学未明。盖工夫到此则必有此应，元不在外也。来谕操存，固所当用力处，要须与体察之功并进乃善。

某官次粗安。对班只在下旬，区区所怀，自当倾尽，但虑识闇诚薄，不能为损益耳。去就久速，过是亦可略见矣。天民、子重召还，于善类牢落之中不为无助，但却是四明论荐。若到此，于交际间亦须斟酌，令浅深得所乃佳。叔玠酒事，此亦细故，固不可不料理，不可为此而凡事解体。盖小事便阻挠，则为下所窥，易得生事也。

某到严已两旬，郡庠亦渐成次序，规矩皆无所更改，但辰入未归，以身率之而已^⑴。在学士人乐从者十之八，止有八九人教市学者颇相妨^⑵。郑几道为人自平实，但所病者力不足耳。程《易》缮写今几何？年兄千万少留主盟，俟其写毕，乃为此来，不然恐遂散漫不举也。

某官次粗安，无足言者。张守议论甚平正，且虚心从善，在今士大夫中殊不易得也。如极称重刘宾之而以王龟龄为未至^⑴，论胡生《知言》，见处极高，而文理密察之功颇有所未到；论朱元晦妙理几微，亦未以为然者。其他长处亦甚多，但相待独厚，恐于同僚形迹，已再三恳之，更俟一两日，当力言之也。张守闻年兄诚笃，甚愿见，他时到此见之，似无害。《易传》刊板，更望留意。

某官次粗安，无足言者。程《易》既下手，则毕工会当有期。因见点对诸公，告时勉厉之。不惜前劳，则无后误，不特刊书□□也。下访之期未有日否？虽梦寐诲约，恨挐音之迟，然若得勉留三四日，过至节乃行，得此书粗有端绪。尤幸叔昌得暇，能偕行否？郡庠渐就绪，亦无挠规矩者，加之岁月，须略可观也。

林谦之以缴新端除目，迁工侍，次第须决去就，此举过江后未有也。平昔保任此老，果不负所期，可喜也。日来时事变更，疑畏者颇众，然有心于避祸，终不若无心于任运耳。