晋人归孔达于卫，以为卫之良也，故免之。

右文四年。此晋襄公事也。春秋之时，诸侯以彊并弱，得一士而可以弱一国，人所贪而不舍者也，何有于良？盖孔达尝帅师伐晋，不量力而干霸主，故卫不得已而执达以说晋，而襄公乃矜其国之良而舍之，犹有文公之馀烈，贤哉！

晋襄公卒，灵公少，晋人以难故，欲立长君。赵孟曰：「立公子雍（云云。）」。贾季曰：「不如立公子乐（云云。）」。赵孟使先蔑、士会如秦逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈，赵孟使杀诸郫。

右文六年。赵孟，晋贤臣也。立君，国大事也。己为政，与大夫谋，而贾季实干命。不能讨季而止乐，乐至而又杀之，乐何罪哉？徒曰既不立，则虽欲无杀不可得，虑后患，可也，然晋于是乎始衰矣。

晋蒐于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改蒐于董，易中军，且谓赵盾能，是以上之。宣子于是乎始为国政（云云。）。贾季怨阳子之易其班也，而知其无援于晋也，使续鞫居杀阳处父（云云。）。晋杀续简伯，贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。

右文六年。盾为政，晋始有政。然而贾季专立公子乐，既不讨，又擅杀阳父，亦不讨，仅能归罪续鞫居，异哉！夫阳处父以能上盾，公也；贾季怨易班而害处父，私也。盾自以不足当政耶，则去之；苟无愧于公，而季再逞私，盾力不足以禁，又送其帑，无政莫甚焉。

秦康公送公子雍于晋，曰：「文公之入也无卫，故有吕、却之难」。乃多与之徒（云云。）。赵宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏偪，乃背先蔑而立灵公，以禦秦师。

右文七年。宣子始谋之不臧，既逆公子雍，而杀公子乐矣；患穆嬴，又背先蔑，拒公子雍而立灵公。我则无信，秦何所负哉！不得已称兵而禦秦，愧矣，而尚以先人谓「有夺人之心」，无愧矣哉！

仲杀恶及视，而立宣公。书曰「子卒」，讳之也。仲以君命召惠伯，其宰公冉务人止之，曰：「入必死」。叔仲（惠伯也。）曰：「死君命，可也」。公冉务人曰：「若君命，可死；非君命，何听」？弗听，乃入，杀而埋之马矢之中。

右文十八年。襄仲以敬嬴故，杀适立庶，叔仲初不可是也。既立宣公，而诈以子恶之命，己可以逃矣。知非君命而以君命往死之，可以死，可以无死，死伤勇。呜呼惠伯！

季文子如齐，纳赂以请会^⑴。

右宣元年。文子不纳莒纪仆之逆，陈义甚高，贤大夫也。而襄仲弑君立君，惠伯不避难而往死。行父不能死，亦不能正也，又以身往，赂齐而请会。嗟乎，不几所谓然则从之者欤！

晋原縠、宋华椒、卫孔达、曹人同盟于清丘，曰：「恤病，讨贰」。宋为盟故，伐陈。卫人救之，孔达曰：「先君有约言焉，若大国讨，我则死之^⑴」。晋以卫之救陈也，讨焉。孔达曰：「苟利社稷，请以我说」。卫杀其大夫孔达。

右宣十二年、十三年、十四年。背盟以干大国，罪也。然春秋时诸侯曰「寻盟」，盟未必善，善未必信也。背盟以干大国，其罪小；遵先君之约，不忘与国而救之，知利社稷，宁以死塞责，其忠大。孔达贤哉！

齐师败绩，逐之，三周华不注。韩厥梦子舆谓己曰：「且辟左右」。故中御而从齐侯。邴夏曰：「射其御者，君子也」。公曰：「谓之君子而射之，非礼也（注：齐侯不知戎礼。）」。射其左，越于车下；射其右，毙于车中。将及华泉，骖絓于木而止。

右成二年。战欲杀敌，无问其人矣。而顷公自以不射其君子为有礼，用此败。执此与宋襄公不鼓不成列、不禽二毛同意。

郤至三遇楚子之卒，见楚子，必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓，曰：「方事之殷也，有韎韦之跗注，君子也。识见不谷而趋，无乃伤乎（云云。）」？「为事之故敢肃使者（云云。）」。栾书怨郤至，以其不从己而败楚师也，欲废之。使楚公子茷告公曰：「此战也，郤至实召寡君，以东师之未至也，与军帅之不具也，曰：『此必败，吾因奉孙周以事君』」。公告栾书，书曰：「其有焉，不然，岂其死之不恤，而受敌使乎（云云。）」？长鱼矫以戈杀之，尸诸朝。

右成十六年、十七年。人臣无外交，郤至事君无贰，而在桴鼓之列。受楚王之问，茍以为礼而忘义，忘义安取礼？故其后栾书之谗得入。夫为礼而不图终，尚以贻祸而不足成名，况非礼也哉！

晋范宣子来聘，告将用师于郑。公享之。宣子赋《摽有梅》，季武子曰：「谁敢哉」？宾将出，武子赋《彤弓》。宣子曰：「城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。丐也，先君守官之嗣也，敢不承命」？君子以为知礼。

右襄八年。晋霸业衰，与楚争郑，干戈日寻。鲁畏晋彊，徒欲成晋志而嫁祸于郑，郑何罪哉？武子赋《彤弓》以谀晋，而宣子不度其君之德，不量其国之力而受之，自以为得，可耻而不足荣。传犹曰「君子以为知礼」，若鲁无君子者，以为知礼可也^⑴。

以下二卷原无小题，据济本补。

楚子囊曰：「今吾不能与晋争，晋君类能而使之。韩厥老矣，知罃禀焉以为政。范丐少于中行偃而上之，使佐中军。韩起少于乐黡，而乐黡、士鲂上之，使佐上军。君明臣忠，上让下兢」。

右襄九年。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。孟子以谓「乌得有其一，以慢其二哉」？盖贵老敬长，所以训孝弟，而贤能所在，不必老长。是以晋政类能，少者位上，群臣乐推，疆国罢争，才之所在，不乎系年也。

公送晋侯，晋侯以公宴于河上，问公年。季武子对曰：「会于沙随之岁，寡君以生」。晋侯曰：「十二年矣，是谓一终，一星终也。国君十五年而生子，冠而生子，礼也。君可以冠矣。大夫盍为冠具」？武子对曰：「君冠，必以祼享之礼行之，以金石之乐节之，以先君之祧处之。今寡君在行，未可具也，请及兄弟之国而假备焉」。晋侯曰：「诺」。公还，及卫，冠于成公之庙，假钟磬焉，礼也。

右襄九年。国君十五而冠，而鲁君以年则十二年耳，未及冠也。武子对晋侯之言则是，而迫于盟主之威，不暇守其言，至汲汲焉即它国之庙，假同姓之器而行礼，若不及俟返国者，以谓礼耶？非礼矣。

盗杀子驷、子国、子耳（云云。）。子西闻盗，不儆而出，尸而追盗，盗入于北宫。乃归，授甲，臣妾多逃，器用多丧。子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘，尸而攻盗于北宫，盗众尽死。

右襄十年。子西，子驷子也。子产，子国子也。子西之才不及子产，不待此而知也。均人子也，盗戕其父，闻难匍匐遑遽而往，犹恐不及，而责子西以不儆，善子产以庀完，此岂雍容时耶？《传》失之矣。且言国事，则三执政喋血朝廷；言家事，则父暴尸衢巷。而咎臣妾之逃，悼器用之丧，岂但鄙细不知务而已哉！

宋华阅卒，华臣弱皋比之室，使贼杀其宰华吴（云云。）。宋公闻之，曰：「臣也不惟其宗室是暴，大乱宋国之政，必逐之」。左师曰：「臣也，亦卿也。大臣不顺，国之耻也。不如盖之」。乃舍之。左师为己短策，苟过华臣之门，必骋。

右襄十七年。大臣擅相贼，君欲讨，而卿不忍，非国耻，盖国弱也，国弱斯耻矣。左师向戍为贤乎，则欲靖国而纵有罪，何哉？既谓君舍之矣，而过必骋，以示恶之，奚补？

荀偃瘅疽，生疡于头。济河，及著雍，病，目出。二月甲寅卒，而视，不可含。宣子盥而抚之，曰：「事吴敢不如事主」！犹视。栾怀子曰：「其为未卒事于齐故也乎」？乃复抚之，曰：「主苟终，所不嗣事于齐者，有如河」！乃瞑受含。宣子出，曰：「吾浅之为丈夫也」。

右襄十九年。宣子以事其子吴自誓而犹视，而怀子以嗣事于齐祷之则瞑，故宣子自以为浅期偃也。然宣子、怀子，皆晋之望也，譬巫觋妾妇，抚尸喋嗫，何其妖且鄙哉！桓谭言：病而目出，初死日未含，尸冷乃含，非其有所知也。谭言是矣。

吴人为楚舟师之役故，召舒鸠人，舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦，使沈尹寿与师祁犁让之。舒鸠子敬逆二子，而告无之，且请受盟。二子复命。王欲伐之。薳子曰：「不可。彼告不叛，且请受盟，而又伐之，伐无罪也。姑归息民，以待其卒。卒而不贰，吾又何求？若犹叛我，无辞，有庸」。乃还（注：明年，楚灭舒鸠。）。

右襄二十四年。舒鸠实叛楚，楚责之急，伪逆二子，欺言无之。楚王欲伐其欺，亦可矣。而子冯不可，其意曰君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以不叛来请盟，斯受之而已。如是而复叛，楚虽灭之，楚可无罪。《易》曰：「田有禽，利执言，旡咎」。子冯以之。

吴子诸樊伐楚，以报舟师之役。门于巢。巢牛臣曰：「吴王勇而轻，若启之，将亲门。我获射之，必殪。是君也死，疆其少安」。从之。吴子门焉，牛臣隐于短墙以射之，卒。

右襄二十五年。吴人轻而无谋，自古记之矣。孙坚、孙策，皆无王霸器，坚轻骑从敌，策暂出遇仇，俱以轻败。虽赖周瑜、鲁肃辈辅权嗣立，亦权稍持重，故卒建吴国也。

郑子展卒，子皮以子展之命，饩国人粟，户一钟，是以得郑国之民，故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：「邻于善，民之望也」。宋亦饥，请于平公，出公粟以贷，使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷，宋无饥人。叔向闻之，曰：「郑之罕，宋之乐，其后亡者也，二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎」！

右襄二十九年。展、皮私施以收民，而取国政，罪也。司城慕而效之，皆权臣自培，禄去公室之道也。夫请于公，出公粟以贷，可也；贷而不书，以独取一家之誉，其可乎？使大夫皆贷，可也；为大夫之无者贷，以家擅一国之名，其可乎？子贡赎人，而不受金于府，仲尼曰：「鲁自此不复赎人」。则贷而不书，使后不贷之道也。或乞醯焉，乞诸其邻而与之，仲尼曰：「孰谓微生高直」？则为大夫之无者贷，不直之类也。又田常骤施，以有齐国。古之奸臣多托此以收众，幸而不亡，而叔向以谓「其后亡者」，可哉？施而不直，其干民誉多矣，君子以谓不免于罪，而叔向以谓「乐氏加焉」，何哉？不然，彼皆不知此。特诚心忧民而恤之，可矣。然君子犹避是名。

伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。大史退，则请命焉。复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，使次己位（注：畏其作乱，故宠之。）。

右襄三十年。以子产之贤，察伯石之伪而恶之，可以废矣；顾乃宠之，使次己位，何也？以谓废之则力未可为，若耻与同列，而己自去耶，则郑不可以无子产。故宁少假焉，且与之偕，而不自失为郑国虑故也。呜呼！君子之驭小人有道，抑孔子所谓「人而不仁，疾之已甚，乱也」。子产其惧此矣。

郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣（注：子南，穆公孙。）。公孙黑又使彊委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：「是国无政，非子之患也」。适子南氏，子晰怒（注：子晰，公孙黑。）。既而，櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之，及冲，击之以戈，子晰伤而归（云云。）。子产曰：「直钧，幼贱有罪，罪在楚也」。乃执子南而数之，放游楚于吴。郑为游楚乱故，公孙黑彊与于盟，子产弗讨。公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果。诸大夫欲杀之，子产使吏数之，曰：「以大国之事而未尔讨也（云云。）」。「昆弟争室，而罪二也」，「不速死，司寇将至」。七月壬寅缢。

右昭元年。子产为郑，叔向为晋，晏婴为齐，皆三国之季世，而晋、齐甚焉。初，子皮授子产政，辞曰：「国小而偪，族大宠多，不可为也」。及为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：「国皆其国也，奚独赂焉」？子产曰：「无欲实难」。卒与之。夫为政而令不行于公族，至有所欲使而用赂，国于何有哉？然子产之所以为此，抑可言矣。子南、子晰之争，子南直也。若罪其用戈，则子晰先櫜甲往杀子南矣。子南用戈，但应之也。而曰：「直钧，幼贱有罪，罪在子南」。杜预以谓力未能讨，而归罪于楚，非权也，不得已而用最下之策也。虽后子晰彊与于盟，亦弗即讨，则其忍可知矣。及子晰获罪，然后方数以大国之事未尔讨，而摘其昆弟争室，至此则晰之直安在哉？以至乘遽而至迫以缢死，则子产之本心可见矣。故曰：为政而令不行于公族，国于何有哉？然子产之所以为此，抑可言者，惟初忍而后决，始逆而终伸，事定国靖，而众方知其心，是乃子产以为贤，而称于孔子也。昭三年，齐侯使晏婴请继室于晋，叔向从之，宴相与语，曰：「齐其何如」？晏子曰：「此季世也，吾弗知，齐其为陈氏矣（云云。）」。叔向曰：「然。虽吾公室，亦季世也。政在家门，民无所依」。夫以郑、晋、齐三国有臣若是，然至世微，政去皆不能救。郑未裂于彊臣，子产其犹区区焉因事正之。晋、齐将亡，贤如叔向、平仲，特相与私语而太息，岂不哀哉！虽然，二国所以未遽亡，亦曰有两人者在。