出县城，度紫桥，计程二十里，踰峻岭而西，有村庄焉。故老告予曰，此唐蓝文卿所隐之蓝洞也。洞有景八间，若岑巅远眺，龟林弈暑，怪石隐伏于中，争为奇态者以百计。傍二大柱负土出，高数丈，宛若人形。洞之东，汀禽沙鸟出没柱渚中者，曰曲涧飞凫；寒风敛霁，晴日初升，与冻云相激薄者，曰南寨曝雪。寨上有坪，坪阔五里许。循兹而降，即洞南精华凝结处也。中流砥柱，为台鼎峰。洞之西山圆曲，山下出环，四面波涛荡漾，为半月墘。洞之西南为三台冈，洞之正北为七星台。洞有泉水从石出，其冷异常。旁有古松一株，落落孤踪。俨若云岛，孤鹤翱翔栖饮者为饮鹤泉。洞之右有祠，离祠五丈馀，即石牛丘也。牛自雪峰来，歘化为石，成一古迹云。若丹穴，处洞之水尾，以山土多赤色得名。山下一溪横截，屹然对峙者，碧山也。山匝地白粉，为白鹿所常憩处。洞之北有金鸡岩，每夜阑，石牛游食他所，至碧山，涧树皆合。候金鸡鸣，石牛返，树合而复离。于斯时也，树头初日，如挂铜钲，朝霞散绮，晓岫云开，此「石亭醉日」、「铜谷飞云」之所由来也欤。

绍兴二十三年，新安朱熹仲晦来为吏于同安，而兼领其学事。越明年五月，新作讲座以临诸生。顾其所以作之意，不可以不铭。铭曰：

师道绝塞，以圮其居。今其言言，亦莫我敢都。前圣后师，文不在兹。如或见之，有俨其思。立之堂坛，惟以有严。厥临孔昭，式讹尔瞻。

曰趋而挹者，孰履而持？曰饥而寒者，谁食而衣？故道也者，不可须臾离。子不志于道，独罔罔其何之！

语道术，则无往而不通；谈性命，则疑独而难穷。惟其厚于外而薄于内，故无地以崇之。

举之莫能胜，行之莫能至。虽欲依之，安得而依之？为仁由己，而由人乎哉？虽欲违之，安得而违之？

礼云乐云，御射数书。俯仰自得，心安体舒。是之谓游，以游以居。呜呼游乎！非有得于内，孰能如此其从容而有馀乎？

击之镗兮，朝既旸兮，巧趋跄兮。

叶学古读书萧寺，取欧阳子诗语名其室曰「至乐」，紫阳朱熹仲晦父实为之铭：

呻吟北窗，气郁不舒。我读我书，如病得苏。客问此书，中作何味？君乃嗜之，如此其至。趣为子语，无味乃然。是有味者，乃㾞乃膻。天下之乐，我不敢知。至欧阳子，乃陈斯诗。我思古人，实感我心。惟曰愔愔，式钩且深。

浦城周侯嗣恭葺其先大父徽猷公所作学古斋，以教齐宗族子弟，新安朱熹为题其榜。周侯又来请铭，则推其意，乃作铭曰：

相古先民，学以为己。今也不然，为人而已。为己之学，先诚其身。君臣之义，父子之仁。聚辨居行，无怠无忽。至足之馀，泽及万物。为人之学，烨然春华。诵数是力，纂组是誇。结驷怀金，煌煌炜炜。世俗之荣，君子之鄙。维是二者，其端则微。眇绵弗察，胡越其归。卓哉周侯，克承先志。日新此斋，以迪来裔。此斋何有？有图有书。厥裔斯何？衣冠进趋。夜思昼行，咨询谋度。绝今不为，惟古是学。先难后获，匪亟匪徐。我其铭之，以警厥初。

内弟程允夫以「道问学」名斋，予谓当以「尊德性」易之。允夫请铭，因为作此：

维皇上帝，降此下民。何以予之？曰义与仁。虽义与仁，维帝之则。钦斯承斯，犹惧弗克。孰昏且狂，苟贱污卑。淫视倾听，惰其四肢。亵天之明，慢人之纪。甘此下流，众恶之委。我其监此，祗栗厥心。有幽其室，有赫其临。执玉奉盈，须臾颠沛。任重道远，其敢或怠？

莆阳陈师中读书之室，新安朱熹题以「敬恕」，且为之铭：

出门如宾，承事如祭。以是存之，敢有失坠？己所不欲，勿施于人。以是行之，与物皆春。胡世之人，恣己穷物，惟我所便，谓彼奚恤？孰能反是，歛焉厥躬？于墙于羹，仲尼子弓。内顺于家，外同于邦。无小无大，罔时怨恫。为仁之功，曰此其极。敬哉恕哉，永永无斁！

番阳程正思作求放心斋，汪子卿、祝汝玉既为之铭，新安朱熹掇其遗意，复为作此：

天地变化，其心孔仁。成之在我，则主于身。其主伊何？神明不测。发挥万变，立此人极。晷刻放之，千里其奔。非诚曷有？非敬曷存？孰放孰求？孰亡孰有？诎伸在臂，反覆惟手。防微谨独，兹守之常。切问近思，曰惟以相之。

明道先生曰：「某书字时甚敬，非是要字好，只此是学」。

握管濡毫，伸纸行墨。一在其中，点点画画。放意则荒，取妍则惑。必有事焉，神明厥德。

屏山先生之琴二，其嗣子玶葆藏之。门人朱熹敬为作铭：

匪金匪石，含玉真兮。雷伏于腹，閟其神兮。砰然一作，万物皆春兮。我觌器宝，怀若人兮。主静观复，脩厥身兮。与时偕诎，而不及其伸兮（复斋）。

抑之幽然者，若直其遇险而止；写之泠然者，若导其出山之泉。盖先生之言，不可得而闻矣。若其亨贞之意，则托兹器而犹传。

黄子琴号纯古，晦翁铭之：

无名之朴，子所琴兮。扣之而鸣，获我心兮。杳而弗默，丽弗淫兮。维我知子，山高而水深兮。

养君中和之正性，禁尔忿欲之邪心。乾坤无言物有则，我独与子钩其深。

鲁曾氏，作斯器，正文字，畀来系。

言思毖，动思踬，过思弃；端尔躬，正尔容，一尔衷。

乾道九年，岁在癸巳，予年四十有四，而容发凋悴遽已如此。然亦将脩身以毕此生而已，无他念也。福唐□□元为予写照，因铭其上，以自戒云：

端尔躬，肃尔容。检于外，一其中。力于始，遂其终。操有要，保无穷。

天水公，屹堂堂。举兕爵，孰敢当？惟魏公，一心膂。受藏之，永终古。后之人，奉其盈。如不克，视熹铭。