某再拜上覆。某不能多作楷字，前幅辄令儿子代书，不胜皇恐。某孤踪历落可笑，想曲折不俟繁言。自夏初即丐去，以得钧谕，五月当暂还，因迁延以俟一见。既未可期，而某日有职守，怀不能已。时时妄言，投隙抵巇者因肆无根，虽一时宴谭嬉笑之语，无不闻者。自度祸至无日矣，因遂决去就，不复计较利害，不知相公能察其区区否乎？恭惟相公慷慨大节，勤劳王家，恢复之志，有古名臣之风，孔明、周、鲁辈不足道也。某陛辞之日，自谓远阙庭，卒未有见上之期，因复论说今日大臣可属任大事者，无踰相公。上亦宣谕「天生此人，为朕中兴辅佐」之语，公为上所倚重如此。欲禦外患而扫兵氛，必先操大公至正之道，上合天心，下协人望，然后谋无不成，事无不就。万一胸中尚容一毫之私，引用亲党，布之要路，阴为不拔之计，任用朋邪，倚为腹心之助，自古及今，亦鲜有不颠覆者。某自还朝，既荷诸公收召，本意深欲以公心直道赞助一二，每因进见，有闻必言，有言必尽。而或者反用小人之说妄意测量，至疑为躁言，指为立异，是岂真知某心哉！伏自相公还朝，海内欢庆，日来过当事平时指为行府，今多宽除，百姓知休息有期矣。江浙今岁大稔，国事济矣，岂非和气感召，天意昭格乎？大驾进发定何时？兹事体大，尤宜谨重，伏计庙谟已定，非外间所得尽闻也。

某自庚申在会稽通问记室，南迁以来，动静累人，与一世人俱相忘矣，然于门下未尝一日忘也。连于二广为最善地，气候与湖南北不殊，想侍奉国太君知甚适。国太平生学道已悟大乘，则与世间种种梦幻，皆游戏事耳；况又令兄致远徽猷左右亲侧，骨肉团圞。海内重望惟公一人，愿益加保护，终见天日。某老矣，自度不复见公矣！偶陈令归临贺，云因事到连州，此人真实，决不至失坠，因托致此幅纸。

子韶书已领，近附家问去矣。别纸所喻，尤荷轸念，有骨肉之情，衔荷何言！柳州才一通书，然亦何足与深言？近郡探劄，敌使两番踵至，已关报姓名，似非妄传。某到此已七八月间，与儿子粗安。家在万里，虽铁人石心，岂能忘怀！自收三月一日书，至今未得音问，北望心折也。平生钻故纸不透，习气难忘，姑以此度日。若能宴坐超然，何以加之？今夏江涨，平地五六丈，跧伏小舟。七月一日复还故庐，颓垣坏壁，几无人理，今亦少安矣。偶得建茗数器，见绝胜，念蛮乡无与享此，辄以奉寄。治下多名贤巨公，燕谭之馀，可资清啜，勿以尘渎为罪，幸甚！张丞相寓治下，度公必能极意周旋之。某以窜伏遐徼，名在丹书，不欲以书问累之，公因相见，烦致谢悃。

顿首再拜上覆：专使，伏领诲翰，备详曲折，欣承即日钧候动止万福。某郊居一向痴顽度日，琼士间有可语者叩门，即与终日，但不可使念起耳。释氏谓念起即觉，乃知诸佛亦不能忘念也。闻自重阳后开荤，甚善，以血肉补血肉，与金石之功悬绝。导引吐纳，量力为之，勿使至倦。此閒静中工夫，大胜与俗子往来。前此风雨凄冷，两日又烦热，可袗絺绤。惟祝以道消息，伫俟旋复之命。不宣。

某再覆：乌药适有天台附来者，辄纳数两。又容南乌药，《本草》以为最胜，但色微赤，而磨之香味殊佳，并纳少许，可择用之。然医家欲如猫矢者为上，亦在八陈之数，久留无害也。近日郡中就桂府置到生药，名色亦多，公要用，切须尽批数字来，阙者亦可府中买也。章某入狱二十许日遂卒，盖不堪其入也。乃赵漕案发，得藤人书，谨缮呈，可知其详也。琼守康宁未闻起发，度冬至后可至。谪居与州郡了不相干，没兴中何所不有？徐自然念道，已是可人，岂有强狠暴戾过此者乎？皇恐顿首，上覆。

近因吉阳兵还上状，必以呈达。自至节前到今，凡拜六书，并附生药，皆未知浮沉。相去若不甚远，但再隔重溟，音问便艰阻如此，况去乡万里乎？良自悯叹！春暮炎酷如三伏，惟颐神养性，康济有道，即日钧候动止万福。某屏处郊坰，与儿子苟活朝夕。海外虽苦炎热，既无关山之限，风气旷荡，却免瘴烟。若能放怀忧患之外，不起归欤之心，庶可度日，但此心未能顿忘耳。窃闻钧体自去冬以来小有不快，今喜勿药，良用欣抃。忧患中惟此心清凉，可以敌彼热恼。诸人并未闻有检举者，要自有时节，惟天道好还，疏而不失，但乞宽免，即膺新渥。不宣。

要生药，可托朱令专人来此买^⑴。累月不得北耗，静江书问亦久不通。十二月十三日见一兵过去从福唐来，附宅上信物。客人所贩物，郡中一切放免，今得公二月十九日书，犹未到，何邪？恐海上亦有假托者，不可不察也。

皇恐顿首上覆：春后数拜状，近复托吉阳专人，度无不达，但去冬数书附生药者，竟不知浮沉。即日大暑，伏惟燕坐清虚，卫生有道，钧候动止万福。某与孟博寓此，苟度朝夕。万事皆非偶然，死生祸福固已前定，一切任之。孔子所谓「素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难；素蛮貊，行乎蛮貊」，观此数语，虽释氏千经万论，岂能越此？亦愿相公常作此观，勿起一念，异时方知得力耳。閒居欲致一物不可得。今年荔子虽盛，而郡中收买，乌衣家至，自五月半后已不可得。前此相知所馈皆佳者，偶得此烈日，㬠得千颗，辄以奉寄。已七八分，既香味不甚减，更令见日色，或剥肉，杂以乾糖，罐盛之，可少留也。真千里鹅毛，恃眷爱，敢此率尔。李军判忽告行，作此纸未能尽曲折，幸望深察。不宣。

顿首上启：近领重午所惠真翰，知前书皆达矣，不胜欣浣。李军判行奉状，度已呈视览。日来连得雨，少解烦蕴。伏惟燕处超然，神明所相，钧候动止万福。某年来衰颓，今岁经此大暑，殊觉疲苶。蛮乡无与晤语，但时蒙惠好音慰孤寂耳。何、李二子竟逐矣，一纸辄浼呈，可见大略。惟冀若时珍重，不宣。

某再覆：今岁暑气异甚，自入六月时，得急雨清风，夜辄飒然有秋意，想钧体自此一成轻快。有病固当攻以药石，然不若调饮食，使日中二餐如意，乃康济上策也。白乐天所谓「食后一杯茶，茶罢一觉睡」，此是要法。日长无事，未能如方外达生之士宴坐纳息，若于一经一史随力探阅，亦是消磨日月之术，比之声色，不有间乎？张全真辈晚年皆玩意声色，六七年间死者继踵，不下十馀，况纷纷之徒，如半刺君，又不足挂齿牙也。静观众愚，如蛾赴火，良可哀悯，未易具言。吾徒当直忍耐，如丹田灼艾，过后亦得力耳。蒙别纸垂谕解《易》，不胜皇恐。仆平生不以文字取知于人，虽公久在相府，未尝致片言求知左右。况三画之妙，前有胡、程诸大儒解释，一扫汉魏以来诸儒拘碍象数之学。能通此者，已是佳士，况敢落笔著书，取笑天下乎？自度岭海，无所用心，实尝留意于此，昼度夜思，时有所见，到琼偶已终篇，正以无朋友琢磨之益，未尝敢以示人。《乾》、《坤》二卦，《易》之领袖，尝见前人解释，不以类求，多断章取义，如小《象》、《文言》所释，不附之爻，则一篇之义都不贯穿。既稍出己见，未敢轻出，须俟异日面呈，以求笔削。馀卦恐有补于今日处患难之道，如《困》《蹇》等，当俟后便写呈。连州不相闻久矣，渠以母老畏祸，甚不欲累之，不若相忘之愈也。何铸计议，不知何事，去日行，至今未回，并乞知察。

某顿首：孟坚行日，附状必已浼达。元宵后有专介自婺女过，乃不令往请书，踰年不得公书，殊跂仰也。即日溽暑，伏惟台候起居佳胜。某自乙丑春渡海，今踰二年矣，幸且顽健。但老无超然之见，日复一日，年已从心，如舶船已离港汊入大洋，两军已交锋，生死劈面来，如何避得？潘居士虽在酒色林中，十二时中亦要著便宜。其次夜半或五更睡，觉来燕坐定息，吐故纳新，舒眉引手，令稍倦再睡，此活计大不负人。得正月十五日一报，圣主有宽大之意，囚锢之人皆起生还之望，此亦妄想耳。

人生享全乐，孰如德起者？六十之年，有此具美，无愧老莱。不知前世作何大因缘，有此无量善报耶？某度岭海，首尾六年，惟书史可以自娱，此心不敢它用也。绍伊居相近，必时会合城中。见诸友，望一一致意。许厚之夫妇并亡，横伤之后，愈觉寂寥，天之报施，果何如哉！厚之贪嗜酒色，乃有取死之道。古宿云：「出世间法，乃大丈夫事，非将相所能」。惟公勉之。某中间缘丧第三子，远乡无与开释，悲恼过当，遂至大病，几入鬼录。踰年得安，始翻然感悟，今幸顽健如旧。某自离乡，朋友丧亡，如胡已茂、张全真，无虑数十人，多缘不能节省世缘。全真在会稽搜求妙丽，丹砂茸附，如啖鱼肉，徒资嗜欲耳。自谓享荣贵，得便宜，今为一丛枯骨，有甚便宜？到这里，便世尊诸大菩萨出来，也救不得，岂不哀哉！

日来吕愿中帅桂林，未必便有相害之意。小人观望，田宪复差一武大夫李望者来守昌化。望本张俊太傅军中壕寨官，粗暴无礼，观望上司，百端凌辱，郡中官僚士人不许往还，行户不许供应饮食，囚之空廨。死在旦暮，八十老翁岂堪摧辱如此耶！

某前承示谕令嗣新年当命名，观其气象，静重秀爽，必为令器，辄欲以尧民为名，而字之曰元寿，可乎？恐宗党有同者，却烦垂示。某启上荆华解元。

小亭以槟榔、丛竹为胜，二物皆有香，杜子美诗云：「雨洗涓涓净，风吹细细香」。以细香名之，可乎？早凉乘兴写得，纳上。某上荆华。

某启：早辱访别，不无怅然，移时起居增胜。笔一枝，聊为文场决胜之具。来早定行，无缘诣别，涂中万万加爱，不宣。某启上荆华学录。

羊四蹄，酒二尊，辄纳上，助诸公行春。大瓶甚佳，云是腊中造，烦二公为东道。仆以过客，例不出，亦觉老倦。羊切不可分惠，仆一口不乏也。馀客须君谟希用，其它二公择之，某悚息，上学录荆华。

鄙句本不欲广，昨蒙垂谕，再写呈。或得诸公和章，可联粘以示郡侯，亦一美事也。切不可更粉饰以彰拙恶，幸甚。某启上学录荆华。

夜来独坐，因改细香亭诗，落一联，似觉一片之意有所归宿，挑灯乘兴，写得奉呈，但换一长字，以易押。只今能过早饮否？某痢药自朝下手，方合了，焙乾百五十圆，可即令服。某上荆华。晚具家餐，未时可过。某白。

某昨辱过顾，长笺见贻，议论粲然，三复增叹。想晨夕起居佳胜。所论《左氏》，能发明《春秋》之旨，孔子云「左丘明耻之，丘亦耻之」，则是其好恶取舍，未尝不与圣人同也。后来诸儒纷纷之论，盖未易以臆决其是非。至如马迁、班固、范晔之徒，各成一代之史，亦不免互相讥评，是岂可以所短而废所长乎？况丘明亲授经于仲尼，故《传》或先《经》以始事，或后《经》以终义，或依《经》以辩理，或借《经》以合异。杜元凯盖终身好之，自谓有《左传》癖，其言岂苟然者！若因元凯以求《左氏》，因《左氏》以求《春秋》，庶乎圣人之微旨得矣。吾子有志于问学，况已得良师，异时当卓然有立于世，愿言勉之。衰老荒唐，又何以进焉？目昏手颤，不罄所怀。某启上。