某伏睹皇天悔祸，元凶送死，国家复雠刷耻之效，冠绝古今，决策之臣功加方、召矣。然闻之古语曰：「成功易，保功难」。我军乘其内叛之机，神州可不战而取，所谓以我之众，加齐之半，时不可失，此孔子之所为沐浴而告者。然便于料生而不善料死，仲达不害为知兵。窃尝妄论兵权，以为当恃我之不可胜，不当问敌之可胜。是以尤当持重以赴事机，使彼可乘，故当迎刃而解，若犹未也，于我何伤！此时事之所当先，惟庙谋必已素尽。区区之见，更乞谨之。

某昨者伏遇行台循问及境，思有所献而不敢越其职分，辄请金牛置尉以销南乡之盗，纵论及于营田，仰荷采纳，不以为过。退思营田部吏豪横之迹，为民显患，州县犹无得而制，则虽置尉无益。以为营田不罢，不可以立尉司。盖县不能统营田，则其为盗贼渊薮。自若营田幸罢，然后尉职可修，军罢而归，置尉乃为急务。顾此军务方冗，事若难行，此来未敢复言，乃蒙询问下及，辄敢条其利病，列于左方。

一、古者宿兵绝徼，多为营田，所以省馈连之劳，而勤士卒之惰也。然而古之调卒，盖取诸农，且战且耕，犹易为力。今之营田异于古之营田也。强士以所不能，弃之而不复教，耕者犹不足自赡，何有于一军？废战而赡之，耕非其理矣。

一、营田之卒，一人垦地约二十亩，岁得谷六十硕。其奉钱月三贯，米七㪷五升，岁计钱三十六贯，米九硕，而衣赐不与。管辖官校大约什置一人，请奉或十倍于兵，则是二十兵营田二顷，得谷岁六百硕，费钱七百二十贯，米一百八十硕，而衣赐不与，牛种农器不在焉。此营田利害之晓然者。

一、湖外谷价低昂不等，约其中数，硕谷为钱五百。营田庄寨去军远者数百里，以马运谷，骑士从之，往复数程，负谷二硕，校之中直，为钱一千；人马在途，其费相若。近时士卒弃谷而归者有之，质之人情，未足深过。

一、营田之在诸邑，类皆夺民膏腴，稍有良田，民颇耕，营田辄掩而取，州县无得谁何。或有水源，营田皆擅其利，民田灌溉非复可得。有如放水，则决诸民田之中。民以其田归之，为之佃户，非惟可庇赋役，始可保有其田。又有无良之人，乐于放纵，一为佃户，遂可横行于乡。而无知之民复有平托军校，窜名佃户以避追须。虽有盗贼寄迹其间，州县已不敢问，巡尉保伍何从得之！

一、营田官校往往不恤其军，科配茶盐日有定计，比及打请，举而取之。营田之额有增无减，岁有荒歉，皆于军士名下剋除，死损牛车，亦令均备。窝藏剽掠，盖非得已而然，自非部校容之，何自而骋？部校家自为盗，尤不可容。

一、营田部辖下至军兵，往往因公为私，多招佃户，侵耕冒种，不知纪极。州县不相统属，故难稽考。一户岁失苗米数硕，过百则已及千，一县之间，不知失几百户！营田增羡无几，实何补于军中！

一、营田军兵，固有老而不可复战者，久于田亩，稍知其趣，又有佃户实供官租，如罢营田，必恐失业。如因见耕之产，使为佃户，营田牛具皆以给之，军兵所弃之田因而召人耕佃，阅岁无几，租入必羡于今。

一、窃闻营田马料在总所岁计之数，今来军马调发马料系诸路应副。若因此时权罢，召民耕佃其田，宽以数年，自可及额；若便责之县邑，窃恐未易出办。

一、营田之在诸乡，为害虽大，而营寨棋布，舍烟颇为翕集，一旦罢军而返马，或恐人烟空窎，盗贼因兹窃发。若第罢遣士卒，其佃客及附庄户并令安业，宽之如旧，自可以无此患。

一、伏见诸路营田官庄，皆以县尉兼掌。本县官兵营田若罢，尤宜置尉南乡分掌官庄，辖其佃户。它县视地广狭，措置大略仿此。非惟可销盗贼，兼免失陷官租。

某似闻营田马料，每硕破总所般运钱壹贯文。其实使士卒般运，不曾支给，却作营田上供金银起发。只此一事，虚耗已多。某不能知总所支钱之详，更乞询究其实。

某窃见今年蔡寇攻城之法，当急乃缓，虑彼奸计，候我食尽而举。计今守蔡之卒不下七、八千人，不知储蓄之详，恐有不给之患。又不知晋保军马赴蔡，为复秖在德安二处，皆可缓之，光州、信阳不可绝无屯戍。若令留军一处，少益其兵，非惟援接蔡州，兼可犄角胡寇。如欲持久，粮饷尤宜蚤计，恐当急救，诸将得以为辞，妄意及之，乞赐台念！

某自涉春以还，稍不贡记室之问，非敢怠也，特以人微位下，谊当自敛。不自畏缩，譊譊焉日以猥穰之说躐陈于大君子之前，虽至德包荒，不以为过，不知我者谓之何哉！重自黠虏歼灭而来，士夫随复骄惰，私忧过计，必以我为徼幸多事之士，是以虽有寡闻，不敢仰渎台听。然而闻见日积，乃心郁如。仰惟宠遇之隆，每蒙不赐诛绝，奉头鼠匿，殆将绝于门墙，虽少安小人之私，然非所以为仰报眷予之意。偶所闻若有所系，朝廷殊未有以处之，执事奋不顾身，自任以天下之重，故某辄尽底蕴，窃敢言之。窃以国家比岁用兵之初，实未闻尝有战守之略，宏远之计，谋不素定，将帅乏才，欲以久惰之兵幸其一胜，泛泛然如投无钩之钓，求鱼于三江五湖之间。兵不交而丧庐、淝，非虏之计善也，吾谋之不至尔。赖天祐宋德，虏恶贯盈，当人情危惧之秋，内有鸣镝之祸，使彼偷生卒岁，纵不渡江，抚淮南而有之，我无息肩日矣。幸彼丧君而返，人情不无二三，蹑而歼之，可使少知惩艾，失此不计，使大定得以缉绥其民，是皆事在以前，悔不可及。来者之计在庙堂，不可不图。然以今之边防视前日为何似？今日师旅视前日为孰多？自冬徂春，恬不复计，虏使压境，又复不知所为，彼怒而归，意可见矣。且夫大定之立，岂诚厚于我哉？良以国有内忧，上下未睦，死酋之败，政以无故兴师，故此寻盟以和其内，须我待之有阙，师出不为无名，怒其众而用之，庶其有济，是必穹庐之下，君臣朝夕之所自为谋者。而吾邦不此之忧，猷之未远，使虏再至，果能却之否乎？古求欲以胜人，以为莫如自治。两淮之战，吾之手足露矣。为今守禦之备，当百倍于曩时。前日之偾，政以长淮不守。守淮之计，庐、寿为急。以周世宗之略，尚不能久处淮南，盖刘仁赡坚守寿春，当其冲会。寿春不下，固不可越之而有淮南，非仁赡者果能胜周，诚亦兵家之所禁也。前日以淮为不足守，弃庐、寿而守扬州，既不能军，遂守江面。设有台舆失备，守将奈何？使虏悟前日之非，又将大举，以重兵当诸将，轻兵乘间浮江，黑帜一建于南，守江之功殆矣。且彼前日之失，以虏身自任之，安知今日北朝不知选任良将，汰其偏僝，救过已往？吾非蚤计，恐难悠久。为今之策，尤当固守淮南。顾诸将之所行，殆儿戏之不若，一州一邑，戍兵才千百，计无补于事，徒析成军。吾军政苦乏人，为计岂宜若此？传闻陈州之围日急，救兵未闻一至，遗氓报宋，无若此城，弃之不疑，是岂恢复之道？前日蔡州之事，尚或可为，第缘守者不勤，救者不至，前功尽弃，虏徒手而得之。使虏方至之初，游骑出没者寡，伏兵掩击，可以杜其复来；比及攻城，援兵要战于后，内外相应，岂无成功？汝、邓弃州而归，那复为上蔡地？托名援救，实自成其退计尔。帅臣举皆若此，缓急讵足恃乎？窃闻鄂州之军非果不供于用，特以调发无当，致此纷纭；复求忠锐不习之军以为内援，岂惟无补，行复误事。方今用人之际，命将尤宜详审。御营殿帅，果虏之所畏邪？汉王闻魏将之名，即知魏之可取。今日诸将，知复如何？李横、傅选之徒，于岳军粗有声誉，废居散地，舆论惜之。处选浙西，固无所事；弃横于蜀，将焉用之？二公徒不事贵臣，岂皆果不忠者？处之襄、邓，未必遂无可观。将士得各遂其所安，战气亦十倍矣。是皆愚见所及，欲以少补大谋之一二。辞不尽意，执事不以为谬而辱观之，惟所弃置焉。不任区区战汗之至。

某读《诗·小雅》，得文王之所以兴建大业，与宣王之所以绍开中兴，固未始不本之人情，见之肤使；而其一时之使，亦未尝非忠信之士，王之同德不二三之臣。良以四目四门，委之一使，上焉以布宣德意，下焉以道通人情，五侯九伯所为取正，四夷八蛮所为驯服，非忠信之士，王之同德心膂之臣，则亦不能胜其任矣。故《皇皇者华》，君遣使臣之诗也，送之以礼乐，年远而有光华也。诗之首章不过「每怀靡及」，终篇之议「咨询」、「咨度」而已。《六月》，宣王北伐也，言不及于有功之将帅，而其卒章乃称「文武吉甫，万邦为宪。来归自镐，我行永久」。由是言之，使臣之任，顾不重哉！使臣而不能及政之阙，尽咨询之义，至于万邦为宪，则虽匹妇不可以情得，昆夷、猃狁何从而正？文、宣之政，可谓知所本矣。执事，吉甫等辈人也。当主上薄伐猃狁、绍开中兴之际，以皇华之使，任吉甫之责，淝水横流而气不为沮，河洛尘昏而谋不为挫，迄能恢复汝、邓，观兵嵩、洛；东收陈、蔡之壤，北却萧、刘之寇。光华之远，于斯见之。「我行永久」，宜圣主之渴思而反之也，「来归自镐」，其所为告后者，是必先已有定。如民力之彫毙，屯田之劳扰，执事咨询有素，决不置之者也。至于诸将之才，敌谋之情伪，固文武之馀事，又无待于鄙言矣。窃意诸军进退之实，熟见稔闻之事，如复蒋之妄，入汝之失，救蔡之不力，弃邓之无所顾籍，与夫不恤在行之士，不绥傒后之民，凡若此流，仰惟耳目之布，必已周知其状矣。咈人情，误国计，宜莫此若也。今朝廷之上，既忘前日之殆，宴然以无事处之矣。在列之士，必未有及是言者；纵及于此，又必不能周悉其详。咨度咨询，所以仰副虚怀之意，为宪于万邦者，愿执事以身任之也。光华之美，于此而至，执事必不难之矣。虽然，犹有说也。虏之未渝平也，盖每言其内乱，刃交兵接，亦又不然。自淮而归，告乱者又纷如也。以我之不可胜，待敌之可胜，而不恃敌之可胜，亦欲朝廷之戒之也。某窭人也，无寸长之可取，且无先容之助，一言堂下，执事不以俗吏待之；以公事言，未尝有不听者。一邑之赐，于某偏矣，輶轩之复，不可以无言送，敢以所学于《小雅》者仰布于下。执事视文、宣之所为攘却昆夷，猃狁之事，可以从知大业中兴之略。执事固秉国政，事必优为之矣，非小子之佞。

某窃见逆亮歼灭以来，国家宵衣旰食，思备边之计，更年积月，迄无成规。此封疆之臣不能远虑深思，以称庙堂倚属之意也。某小生晚进，安知军旅，然窃食近塞，经涉四年，见之既详，究之亦悉，故敢辄以鄙陋之见，思补庙谟之万一。非敢自谓必得，惟所裁择而弃置焉。冒渎钧严，某下情无任皇惧之至！

一、某闻之《兵法》：勿恃敌之可胜，恃吾之不可胜。是故先为不可胜。上策自治，此不可胜之略也。今北鄙之弱甚矣，窃聆边人之语，谓虏之谋入寇者凡有三说：其一，屯田淮北，使我困于飞挽，而彼坐收其弊；其二，分军并进，以夺我之江流；其三，压唐、邓而袭蕲、黄，上游可不战而取。虽道听涂说，未足深信，使彼计果出此，亦危道矣。敌今屯军汴、宋、许、蔡诸郡，在形势最为要切。数年以来，见我军戍单弱，往往分军轶出，觇我空虚；我军奔走而趋之，其去已远，奔命之役，未尝一日无之，先人制人，恐不如此。敌既未有可乘之隙，而我之不可胜者又皆若是，日复一日，惧难悠久。某尝窃论当今之急，莫若因形势而列屯营，宿兵聚粮，分戍险隘，来不与战，去则据险而要之；重镇诸屯，首尾相救，自处閒暇，不奔命于敌人，非惟足以自坊，而制人之术在其中矣。敢以近边形便闻见之所及者，疏其要略，条于左方：

两淮为北门屏翰，盱眙、濠梁寔当虏冲，今魏公已有成规，不容复议。有如虏出顺昌、下蔡，则寿春、合淝为之冲。合淝之南，濡须之坞，夹石之戍，乃吴时历阳、皖城之险要，在议者不可不讲。

中流为荆、扬之要领，虏出上蔡，则武昌、夏口当其冲，在建炎间，虏尝出此以袭江西矣。其地里比诸州特近，又坦夷无绝险，宜戍麻城、白沙而以黄之旧州为重，使与安陆之军互相应接。比缘两淮、荆襄各有分域，此道遂亢而不虞，庙堂之间，尤所当虑。信阳、光州亦古重地，可以藩蔽德安、黄州，然而防扼颇难，粮运亦远，若以轻兵杂土人而守，聚忠义军辈屯之，亦可弥缝上游、中流之阙，而为之斥候。

唐邓四战之地，在我与敌有之，皆难为守。盖屯重兵则粮运回远，轻兵则不足以自立，然我失之则襄、郢暴露。沔北尽为敌境，运输屯守尤难为力，如欲坚守二郡，则方城、比阳之戍所不可轻。似闻议者以为无险可凭，第欲填守唐、邓，薄险要而保城郭，窃恐用骑之地，尤非我之所长。

德安北接随、唐，东黄南鄂，西接荆、郢，亦江、汉间一都会也。其东北有三关之险道，皆出于信阳，而大寨岭为平易。其南旧镇，直黄陂及旧黄州为不远，西南仵落，乃德安漕舟屯泊之地，泛涢而下，不三日可达武昌、鄂州，虽德安屯军亦在其后，此不可不虞者。

荆襄，上游之根本，吴、蜀咽吭之地，国家最为要切。向来未得唐、邓，守备颇严，今既移戍于边，内镇亦弱。由枣阳以涉贾堑，趋荆南为轻捷，晚唐黄巢盖尝出此；而内乡、顺阳，西接嵩洛，最为襄阳要害，亦宜豫为之防。

金、房南蔽夔、峡，西接梁、洋，荆、梁之间一控扼也。国初征蜀，尝由此以袭夔州，比年用兵，亦尝调其士马入蜀，甚非良算。今其兵力幸众，更望为之区处，使之专守一面，不复轻为调发。

一、忠义军士，率多淮蔡间人，与虏结怨既深，必能尽力于我。其将非武勇廉俭，亦无以得其士心，然多自负其长，不能弥缝上下。故正军诸将，好攻其短，正须曲加抚纳，毋使猜贰。然其军无粮饷，不免剽掠取资。以此失北人之心，甚非吊民之意，更乞朝廷熟议裁处。

一、上游粮饷，由沔而达襄、郢，由涢而入安、随，二水通流则转输无阂。然此二川方春才有数月之水，秋水涸，漕舟不可上通，濡滞转般，费广而中有不给之患，军须急阙，不免役及于民，役民运粮，其弊有不可胜言者。若为措置，使运输所向如二水之类者，皆以春冬之际集于江口，一岁之食，必令及春而辨，其宽民力，不可胜计，惟庙堂察之！

一、某窃观历古南国战守之计，未尝不保据城壁，虽南唐之弱，当周之胜，犹能历岁坚守。此无他，郡县之兵盖与国兵为二，一专为守，一专为战，则事集矣。伏自国家渡江以来，专以大军为重，大军一去，无复坚城。夫民岂不念其室家？盖无法以自保矣。某观江汉、淮南之俗，其民敦实雄健，涉历世故，颇知用武。若朝廷不惜少少赋入，蠲其田租，略以陕西弓箭手法维之，使之人自为战，制其勋赏，一同正军，亦严边之一术也。比年议者稍知措置保甲及山水寨，然初无豫定之法可以必行，缓急无以相维，散者不可复集。考汉晁错之策，似可施用于今，如蒙朝廷孰虑而急图之，使其坞壁粗立，平时可保妻子而不废农桑之业，缓急足以自卫，国家既收其用，全生之赐亦大矣。

一、长江之险，以人为固。今我兵力单弱，进战则无守禦之备，万一事出意表，可为寒心。尝论沿江之民习于舟楫之利，如能蠲其徭役，使水手自为团结，立之部伍，假以舟船，以时隶习，而无害其农功，使之稍识旗鼓，专保乡社，守之勿懈，则数万之众可以不费粮饷而集，异时兼正兵而用，亦守江之一助也。然此非廉干之吏，少假事权、久任责成不能辨也。不然，徒为文具，扰而无益，行之不如其已，伏乞钧照。

某前任鄂州武昌县令，自县境至蔡州小路三百馀里，行商络绎，又尝转输至信阳境上，颇闻北事之详。葛王旧号阑子郎君，盖华言所谓「浪子」者，逆亮屠剪宗戚，乃尝三以计免，包藏晦迹，遂成篡窃之计。亮入淮甸，时已僭号燕京，能绥行者之家，除亮苛虐之政，鸣镝之事则为有以殴之。诸军之还，一日斩万户二十七辈；张忠彦久不受代，乃因益戍而代之，陕西之人不觉易帅。其他施设，类能阔略从宽。凡边事所当施为，往往不俟申请而伪命已下，故虽盗国未久，号令颇行。其大臣惟张浩、宋满最为旧人，其馀如萧安远、麻都监、那健元帅、二韩将军之属，类皆拔之小官，不次而用。萧等皆佼佼后进，知盗窃仁义以立声名，其持军御下亦和而整，计非万全不动，虽非粘罕、娄宿等辈，然亦未易败袭。中原机会，未有间鏬可乘，诸处所遣间探之徒，例皆不能深入；纵能深入，又不能察其事情，还则揣所乐闻以悦其上。故如符离之役，虏人固已先有勿焚积聚以待南军之令，边远皆知贼意，而淮南顾不知之。虽以某之愚，亦尝为荆襄督帅言之矣。凡事本无深远，而贪功喜事之臣役于私意，故虽庙堂之上，未易悉察。又如通和一事，尤虏乐为，然不能屈辱如前，未易成也。况当讲战未定，其间何所不有，又况今日之弱，良以前日之和。自古国无外患而能安不忘危者，殆人主之所难，故当有害而无补，和之不成，我之幸也。如以前此数事以为南北之势已成，中原不可复得，是乃不知义命之论；徼功轻举，又为非计。某谓方今将骄卒惰，边障不修，备禦之方，率多施之无所用功之地，至所当务亦未必知，此朝廷所当虑者。窃尝论为邦之道，自治为急。敌之强弱非所当问，又况虏情顽犷，易为骄怠，我能为自强之计，政事修，贤材用，名实不戾，刑赏有章，则夫机会之来，庸有穷尽。伏惟某官图维鉴念，以为天下社稷无穷之计。去十二月都堂新有敕榜，颁陈边计泄事机之禁。某疏远贱吏，身不足以膏斧钺，今也犯此两禁，以渎上公，未见颜色而言，其为狂瞽愚聋甚矣。然某窃念天下一家，孰非身事，游谈靡靡，徒丽心目；事功无补，亦何堪用！然拘挛讳忌，又非士夫之节，自非在上者以天下为度，心无适莫而洞照事情者，亦不足与言也。间者某不避僭越，妄以边事琐屑干听，方惧得诛绝之罪，伏蒙某官不赐鄙斥，呼召使前。既去，虽不及亲，足见其开之以言也。此而不言，非惟有负门下，自负其心矣。然此所陈事状，似谈仇敌之美，在蚩蚩薄俗摇手知禁者深所嗤笑，而某辄露悃臆而索言之者，诚以某官量包天地，忠贯日月，至诚体国，乐闻人所难言。而近世士风，习为软美之态，此等情状，窃意有知而不言者，事情何自而察哉？如某又不敢言，则是终无言者，使国家遂轻此虏，岂为经久之计？以故忘其微贱，冒昧而陈之耳。《诗》曰：「采葑采菲，无以下体」。又曰：「人之为言，胡得焉」？此言大人君子不间寒远，视言之所从来也。伏惟某官察其狂狷，而采刍荛之末论，覆其瑕玼而勿为人所闻知，此区区之愿也。干渎钧听，某下情无任恐惧战慄之至。

某闻：千里之马，困于盐车，顾伯乐而一鸣，立能为之增价；寒谷之间，不生五种，邹衍为之吹律，坐令和煦生春。士之遇合于时，有如此者。乡令寒谷不遭邹衍，伯乐不值盐车，马亦不鸣，谷寒如故，毙于车下，废为不毛，理所当然，知复何憾！幸而二子其力足以感气致和，其识足以空群拔骥。而我未免盐车之厄，处幽阴之地，适当其会，不能顿颡求伸，废弃于时，亦其分也。士当圣天子大有为之秋，其才虽不足以一日千里，至其自许，犹不秪于驽骀，然方困顿车轭之间，谷于穷寒之地，有大君子以道光明于时，开物之功，鉴裁之亮，非直孙阳、邹衍比也。又耻一民不被其泽，乐汲后进而为之吹嘘，不为一鸣，何以自见，以求脱于困穷之地？此某所以三日斋、五日戒，膝行而进，而求谒于典客之前也。某，东嘉之鄙人耳。大父某官于先太师复有齐年之旧；先父亦阶科级，不幸蚤弃诸孤。先祖之终，家门寥落甚矣。自惟颛蒙小丑，曾无足以接先武之后，箕裘之事不免无师，独学无所依归，终窭且贫，不免求仕。乡者奉祠窃食，信为蠹耗太仓；居间得以读书，要为一身之幸。家有老母，望切倚门，窃思有以荣亲，其途未之得也。仰惟某官以仲尼之文，行周公之事，吐握下士，乐就成之，一介之微，非所捐弃；士蒙一眄之遇，则能立去穷途，暖律回春，价增十倍，未足为拟也。为身之计，舍门下何归乎？踊跃陈书，惟某官财择，大幸。蚤□□□。

即日首夏清和，恭惟燮调元化，尊主庇民，天寔相之，钧候动止万福。某荐蒙命召，非望所及，此惟造化甄陶之内，都无弃物，虽如樗散，亦有瘿壶之用，落落难合，终不忍捐。某乡也未尝扫门一拜，亦无牖间半面之雅，得之知识，已蒙钧慈眷眄之旨厚甚，收召亡补，重惜其去。行不旋踵，而弓旌之赐已及门矣，求之于古名德之相，所以进豪杰之士者如此，某小丑，其何足以当之？顾今英豪未闻尽用，虽曰昭王致士，先自隗始，旌显卜式，风示天下，某人非隗、式之贤，独蒙眷眷如许。《缁衣》之好，将无示人之不宏乎？窃恐不肖之进，贤者怠矣，愿回兹施推之贤于某者，庶几周士济济，上格圣心，以兴底平极治之功，天下幸甚，天下幸甚！某敢沥肝胆，仰干钧听。某曩尝蒙赐对矣，学术浅陋，不能有所裨益，改秩不谢，大为人士所非。今犹乡者之人，才不加进，贪冒荣利，深畏友朋之非议己也。已具劄目，仰告庙堂，得蒙敷奏许之，莫大之幸。君子爱人以德，钧慈念之。某前诣阙庭，伏蒙礼遇甚宠，请违主客，已涉二年，虽依仰黄扉，如川流百折之未尝不东，以为閒居小官，不当奏记相府，两闻册拜，只与有识之士相庆于下，而函笺贺悃，顾不复陈，素蒙知眷之隆，必当不以虚文督过之也。鳞番诇诇，不敢自同众人，幅纸通勤，敢乞钧照！

某岁在辛巳、癸未间，试鄂之武昌令，伏遇元戎督视关陕，道出境上，初与齐安郡官旅谒律步，夙仰声谊，遂获一觇钧表，已剧私幸。既而螭舫东返，又率戍县诸将迎见于大江中流。伏蒙略去等威，席艕而坐，酌以卮酒，出示地图，虽悤悤拜违，接馀论之不款，然蒙钧慈礼遇之意，盖不与常人等矣。当时戎行之士同泛而归，论公之贤，至有加手于额者。仰窥所以制服诸将、式遏乱略、参功微管者，岂徒然哉！感叹之私，中藏亡已。嗣以名位悬隔，道路阻修，诇问之函从不复贡，虽聆大拜，亦不敢修贺主书。然而每与士夫共论当世王公，未尝不及鄂陵之所亲见，莫不吁嗟称叹，以为近世之所无也。敢谓精意人物，不遗菅蒯。兹者荐蒙命召，寔出造化炉锤之力。收之既去，诚出过恩；非分得之，秪深愧仄。顾今异昔，伏念之，某既蒙特达之知，诇候之仪，不敢自同疏远之士，赤纸奏记，敢冀钧察（云云）。

某一介寒远，前此虽仰斗山之望，未尝趋谒下风；曾无寸长，非有左右先容之助，已蒙论荐于上。特达之知，近所未有。此风之不作也久矣，贤人在上，引其类者岂曰无之，然多有求而后及也；至于精意人物，不欲恩出私门。人非识面，不俟有求而举，初不之告，自非王公大人以天下为度者，未有是事，求之前辈，政可一二数耳。是在古人所以收召豪杰之士，某小丑，其何德以堪之？乃者荐被弓招，又出造化财成之赐，眷言感愧，铭在心府（馀同二相。）。某间者入都，才得再谒门下，仰詹钧表，以慰生平敬仰之私。迫行虽一告违，适当谢客。属朝辞已越日，不克留名，远去门墙，每怀怏罔。自以閒居远外，不当通记辇下达官，故虽恩门，亦废承问之礼，仄闻贰公之拜。

绝不奏记隔年矣，斗山之仰，徒切下情。伏蒙希世特达之知，必不以苛礼督过之也。即日春晚暄妍，恭惟论道调元，寅亮贰公，夷夏邕睦，百神显相，钧候动止万福。某仰恃帡幪，敢有诚恳。某属者伏蒙甄陶引拔，猥有审察之命，一时同召，类被不次超擢，独某顾惭群彦，娄伸终任之请，仰荷眷怜，敦促数四。三公之贵，降意下士之末列，兹事行之远古，为德之盛，寂寥久矣。斐然狂简，何幸亲闻正始之音！内顾凡庸，何可当也。矧士之求达，人情所同，如某厌于宰县之难，宁不愿为时用，而复逡循逊避，岂有他哉？自惟所以处己未诚，苦乏感物之动。曩者盖尝赐对，蔑有补于聪明；虽蒙采录豪末之言，又为有司折言沮格。惧涉崖异，受爵不辞，每一思之，泚焉背汗。上念圣主有作，名宰辅方相与收揽天下豪英之士以备使令，俊乂如林，固不乏用。某腹背之毳，无与重轻，进备一官，竟亦何补。惟有修其进退廉隅之节，或可微动九重。有如少感听闻，谓亦可为贤大臣致君一助。某虽退而穷处，所获已多，况未为当世弃材，不为无补于政。此古之君子爱人以德，所为动心者也。不与其退，直得前辈进贤不进不已之意。某褊迫之见，尚愿取其一端，况某久次食乡，贫于之官，道中被召，因客异县，困不能归，其视古人妇儿无禈不袜之穷，不过是矣。常熟当上以有前命，未可以行，远念在武昌时，以罢羸数千户，外应营筑、馈输之繁，内事战船、军戍、批支百役，虽幸不以罪斥，愧负已深。代还十年，又苦多病。今此京辅剧县，其可以虚愚妄处之邪？自知百不如人，百念久已灰冷，徒以世仕，未能退耕而食，室家蛰蛰，所不免者，尚仰禄耳。已具状申朝廷，丐陶铸一祠，或且许令之任，得蒙借重九鼎，一赐敷奏，获如鄙志，其为终始成就大矣！干渎钧听，某不任栗栗末阶（云云）。

某窃以南风之不竞也久矣，卿士大夫安故玩常，不以为辱。往坐论流品，猎取高位，事业无见，为世嗤鄙。陛下拨去晚唐数百年颓靡之习，举枢密而任之政，固已四方耸动，想闻风采。恭惟盛德大业，时措之宜，所以上当王心，下副物望者。在规摹中自有次第，诚非晚生寒远之所侧知，然此任为不轻矣，宜当大有以填服天下，非为人所不能为者不可也。某尝谓今日之事，纪纲为急，不庭为后。天下大务不过数端，振而起之，在执政大臣反掌顷耳。王伯之道，安强之术，固无如此者，枢密其图之！

某狂易僭率，敢以迫切之恳，仰干钧重。某昨以馀论吹嘘之赐，荐蒙审察之命。自顾学术浅陋，曩尝荐对无补，秪冒宠章，欲进趑趄，娄伸终任之请，仰荷庙堂惇促数四，所求迄未听许。窃念某家贫累重，前年被召于之官道中，因客毗陵，困不能返。待阙十岁，贫病交攻，趣召且乏桂玉之资，穷处固无糊口之计，困瘁之状，不敢缕缕渎尊。今常熟县见任人代期只在夏间，某以有上项恩旨，难以专辄交政，已具朝廷公状，丐一祠庙差遣。或许且令之任，得蒙借重九鼎，特赐敷奏，俯遂鄙志，得获少沾寸禄，一家免于倒垂之急，不胜大幸！

伏审光膺纶制，填抚都畿，寓直西清，仰惟庆慰。窃以首善之地，诸夏父母国家之选，非才猷兼懋、望高朝著者不居。今日之除，可以卜知简心所在，得无欲使翼翼之化，极于四方，然后拔诸禁途，引以自辅，以服天下之心邪？某蒙眷异常，兹叔祖又得交政于大君子，闻之私喜，明发不寐。惟天邑之浩穰，素称难治，奉上接下，百冗纷沓。方叔祖之未至，其为之者，非涖之以严猛，则或几于近名；濌琐常才，又所不到，曲相承奉，怨起寒凉。事君以忠，难能弥甚。比绝不闻二汉之吏，良以此乎？尝窃论之，上下虽殊，无过一理；人情可见，何至乖违？凡绝物以干名，既为贤者之过；依阿骫骳，又非君子之所为。自非事上以恭，临下以简，加之遇事不苟，周旋中度，所不得已，能比义而行之，而求跂及前人，万无是理。某官回翔之久，夙有政事之称，处之裕如，自其旧学，而某又言之者，实翘想于恩旧之门。僭越轻狂，死罪死罪！

某伏自拜违台范，涉四岁于今矣。前时拜书，自蒙枉答之后，又复不敢徒以笺记芜尘听览，其为仰止匪懈，惟台慈幸察其衷。某率意辄以乡邑猥事拜禀，大非获已。天下榷酤久矣，永嘉未闻深病。太守，莆田人也，忽欲以其闽中万户酒法行之于州，闽中初不赋钱，今以田赋酒禁之弛，惟市中游手与坊场之败阙者便之。某始亦谓可省私酿之刑，详之乃不大便。酒额止敷税户，郡中所以处之不疑，然而此法一行，上户必专酤榷之利，中产尚可，贫户但乾出钱，亦欲为之，则糊口已不自给，百用单窘，何能争利于富家？平时富家，犹或强以私酝卖与贫民，况复真有田赋？肆其裒敛，必将自此公行。赋钱以率计之，是为加一免役之赋，民若不供常赋，则今未免督之以刑；市人日得贱酤，是益其过。以是为省刑罚，将无百倍于前乎？税产移割之不时，则又有无穷之害。温地不宜粳稻，常仰客米之给，从今种糯必广，饮酒必多，民饿且贫，常自此始；伤败风俗，则又未易单言。晚唐有博徵之科，以盐与民易帛，今盐绢故在也，县官已复榷盐，万户之酤，安知异时不类是也？为政者乐得民誉，其势似不可遏。某虽旧曾相识，然绝不诣官寺，虽欲忠告，言轻必无听用之理。数日间，不免从乡大夫一见，或庶几其改之。万有一奏请于朝，敢乞一言之重，达此意于版曹漕使，其为阴德甚大，万告不以人废言也。

某伏蒙钧谕，奏劄副本谨缮写封纳。首劄上劘君德，在庙堂无可施行，既不付外，敢乞毋示于人。某被召而来，蒙朝廷汲引之意良厚，所愧学术浅陋，不能有所感悟，负于鉴裁，惭仄多矣。如某世味澹泊，素无改官之望，冒荣京秩，寔出造化，然而涓埃亡补，谊不当受。犹赖第三劄子降出，辞之恐非人情，宁受伤廉之讥，不敢不拜，敢望钧慈鉴念，力为主张行之，勿使尧、舜之民，尚供无业之赋，为施甚大。某叨窃不为无名（云云）。

某伏蒙钧谕（同上。），某狂妄无庸，于恩地初无一面之雅，会遇东鄂，已荷特达之知；今此荐章，又蒙钧衡题品，被以「恬不干进、博学有守、见事敢为」之目。某非不知借重先容，可以一言遇合，所恨学术芜短，不能感动天聪，涓埃亡补，寔累知人之明，负负何言，犹幸不失品题之意而已。某之畴昔所以趑趄而不敢进者，正为此耳。冒荣京秩，兹某平生梦魂所不敢到；今也既对清光，又此叨窃恩座之成就，某者顾不大哉！惧涉近名之累，不敢复辞。感荷之私，铭在肝膈。尝思为门墙计，欲救今日荐某之失，惟有多方收拾天下英豪之士非某所伦拟者，布在人主左右，以成格天之业。虽有某之玷，不足言也（云云）。

某兹蒙钧衡引拔，反累知人之明；既改京官，又叨剧县之寄。惭颜如甲，感切于心。廿一、廿二日继诣府第请违，少叙谢悃，承以刘同知去国引咎自归，欲与之俱，不胜叹服。此风之不作也久矣，道不虚行，存乎德行，虽不获詹望钧表，乃心不无怅怏，然而与兹伟观，在门下士与有光焉。某仆仆而来，亡毫发补，外补而行，度已淹迟。昨既朝辞，不容更留辇毂之下。度量事势，恩座不得其职，必非久留此者。圣眷方渥，殆将即日大拜，礼成皆在旬日之外。某留俟则固不可，决以去就之谊，不免遂行。引领崇牖，不任依恋皇恐之切。不以三公易介，回既倒之狂澜，在道学固自从容，况治乱安危之机，天下之所仰望于元臣者。义命之重，惟枢相以身任之。大人之格君心之非，其端在轻爵位，盖不如是不足以有为也。狂言僭渎，幸加宽贳。某方待小官，私谓不当无故通问宰府，自此起居之问，必无由上达。然某久次失禄，邈然未知糊口之计，前此幸逃旷败，知将得罪无疑矣。既蒙朝廷见处，未敢遽辞，更旬月间，恐不免有岳祠之请。豫此陈禀，尚望矜怜陶铸，以便其私。饥寒而得衣食之资，贤于万钟之赐矣。某前日尝草具一劄子，欲以仰补聪明之万一，漫此呈纳，得蒙采察，欲以仰闻；又闻韦睿之迹，淝水可以灌合肥，累见偶遗忘之，不敢不告。心之精微，有不能宣于口者，要非笔舌可尽，并几钧察！

乃者一辞墙仞，绵历三时，仰德虽勤，顿绝主书之问，匪怠也，谓当然耳。螭船西溯，略获迎拜道周，悤悤立谈，遂成万里之决。仰蒙恩顾，情若眷眷焉者，何物小子，而独得此于众客中邪！尝从郡将请达，不克詹望，不胜犬马之恋。回首又数月矣，不知棠阴憩息何地，钧用何如？即日燂暑庚伏，共惟申伯行迈，周道逶迤，自天降康，钧候动止万福。计日元戎将已，善达西陕，布宣君德，抚接戎夏，宜当有以填服人心，尉安黎庶，施实泽于下者。遐想旌旗异彩，垂白相庆，恨不得亲目兹盛，西首歆羡而已。某伏蒙造化甄陶之赐，窃食京廪，虽侨客异县甚窘而未及于穷饿者，糊口之计，寔为有所资仰。矧惟改秩之望，不萌胸次久矣，得之非分，岂不知所自哉！此意此恩，何所论报！比者侍郎叔祖伏蒙钧翰，仰荷曲成之意，犹未已也。惟小朝廷之选，所以处天下士，乃欲引取无似侧迹其间，窃知赞育甄陶在炉锤中，靡有弃物。某小丑，将何以称仙舟之望？然畴池清泛，其谁不欲跳跃从之，况蒙啄抱之私，谊不惮远，所恨牵于孤弱，势不得西。向来迎见之初，尝以此面禀矣。受知如此，不当顾行迹之间，即某当时可以参陪从骑，纵公之不见命，固将自赞请行。且三川多才，宁少若某者。公行永久，想衮衣非晚来归，溲勃鼓皮，固已为药笼中物，大冶之铸，何迟暮之恨邪？上负恩私，不胜怏罔愧畏之剧。蜀汉事难隃度，不敢妄有尘献。参相雅高人物之鉴，喜于通达下情，敬恭不怠而重施之，绰绰有馀裕矣，天下寔幸！

某自毗陵驿舍请违诲席，两阅年岁，徒剧山斗之卬，而跧伏村疃，无从奏记主书。中间叔祖侍郎尝捧钧翰，伏蒙赐问踪迹，欲以宾筵处之。自念一介凡庸，所以受知门下，类非人力，虽有憸腐谗射，无能间斗其间。眷注之隆，日以滋至。邮置之语未售，畴池之辟随之，此意此恩，未知安报。尝以尺书因亲戚寄叔祖附递，少叙卷卷谢悃，数日计算，意谓已关听览。经年之后，其人复以见归，乃知万里之情，端未易达，自此绝意，不敢复兴拜书之念。自处疏外之地，不识钧慈能谅之否？某无似之迹，竟缘借重九鼎，福唐丞相先以边锁论荐，自顾凡鄙，无以仰称所知。待阙十年，家贫急禄，又复前对无补，只有叨冒。阅岁有半，七辞终不得请，丐祠不许，惇促频至，而代者以过交期求去，不免强颜以朝。蒙恩廷尉典书，诚出厚幸。狂疏且贫，素餐之惧，愧赧殊切；宠命重沓，岂不知所自邪？即日颢秋澄肃，共惟华辂徂齐，威德并用，天人是予，钧候动止万福。某比者伏睹抗章有请，颇闻钧用少失调养，不胜詹念惓惓。然以天佑善人，定应勿药有喜，虽差有以自遣，终以未知谢遣医药为望。兹者伏审光膺显策，进陟元枢，秩视三公，顾未足为恩地庆。然而文武之道，本无二途，璿玑有人，社稷增重。今日之事，真夷吾复见时也，岂惟故吏门生抃跃之私，诚亦率土溥天翘首之冀。关陕、吴会，各天一涯，隃度既难，某不敢有狂瞽之献。乃者传闻尝建出师之议，此固道听涂说，要此一著，不容再错，虏情何若，惟审处之为宜。傥中原未能一举平之，则与残民以骋无异。枢使身任天下之重，愿无贪欲速之功，宏远规摹，毋俾终溃于成，则宗社苍生之所仰赖。某狂易僭越，复有人物之献，欲以仰报盛德，惟一听而加察之，善类之幸。资守邓良能，韬晦练达；昌元令何师心，通明善处事；皆不喜于衒，当路知之者寡。某虽未之识，然于朋友之可信者闻之为详。有如钧慈采访广博，必能得其为人，拂拭举之，或备一鹗二雕也。人材难得，毋蹈不先之悔。无以仰酬知己，轻言是愧，邈未有参侍之便（云云）。