自唐季至于五代，用兵而教事阙。圣人作，四方次第平，以俎豆胜干戈，而天下靡然日趋于文。盖宋受命四年，遂平荆湖；又十有一年，尚书朱洞来守长沙，作书院岳麓山下。朱在国史，其行事不甚较著，足以考见上意所乡，为吏者皆承休德，知所先后如此，岂不盛哉！而其风动抑何速也！五六十载之间，教化大洽。学者皆振振雅驯，行艺脩好，庶几于古。当是时，州县犹未尽立学。所谓十九教授，未有显者。而四书院之名，独闻天下。上方崇长褒异之者甚至，则其成就之效博矣。熙宁初行三舍之法，颇欲进士尽繇学校。而乡举益重教官之选，举子家状，必自言尝受业某州教授，使不得人自为说。崇宁以后，舍法加密，虽里闾句读童子之师，不关白州学者，皆有禁。诏令诚甚美，然由是文具胜，而利禄之意多，老师宿儒尽向之。书院不知起何时，以余所闻，汉初郡国，往往有夫子庙，而无教官，且不置博士弟子员。其学士，尝课试，供养与否，阙不见传记。然诸儒以明经教于其乡，率从之者数十百人，辄以名其家。齐鲁燕赵之间，《诗》、《书》、《礼》《、易》、《春秋》、《论语》，家各甚盛，则今书院近之矣。县官时时遣守相劳问，致馈为礼；其门生皆世守师说，更相传受不易业。盖至孝武帝时，郡国始稍稍有学校官。由今观汉晚出，视其初，儒者术业，工楛优劣，可知也已。方大中祥符间，天子使使召见山长周氏式，拜国子主簿。诏留讲诸王宫，式固谢不应诏，卒还山肄习如初，至赐对衣、鞍马、内府书。而宋有戚氏，吴有胡氏，鲁有孙、石二氏，各以道德为人师，不苟合于世著名。余以是益叹国初士风之厚，本之师道尊，而书院为不可废。乾道元年，故帅枢密刘公珙克复开宝之旧，已浸费治。今直徽猷阁潘公畤，亟践脩之。某得官桂阳，于长沙为属邑。始诣大府请事，时公至镇适数月矣。与九郡守要束，咸以宽简，阖部晏然，民吏意得。曾无凡目，可以再三于有司者。因得陪别驾后，至书院谒诸先生□祠下，会修事且辑，诸生穆然而志专，徘徊乐之，不忍去也。既去，州教授兼山长顾𣏌、堂长吴猎，以讫役，属为之记。某尝获诵侍讲张先生所为记，及于治心修身之要，湖湘之俊，亦既知所指归。近岁，以其论述，由大学礼部奏名，及对大廷，连为天下第一。他未试，可略睹矣。虽欲有言，无以出讲闻之外者。而公于今卿大夫为先进，年益高，闻望益尊重，人人能道之，又何待余言者？故但次书院所从废兴之故，系以岁月，而强附名焉。是岁，淳熙十有五年。

臣恭惟寿皇圣帝在御二十八年，宇内之士，可谓遭时矣。臣为布衣，识僧嗣清于行在所之西湖净慈寺。清尚年少，土形木质，穷昼夜或累日不饭蔬饮水，一破衲，凡数十寒暑，其徒类讪笑之，士大夫犹未甚有识者。然时时闻被旨入禁中，莫知上访何事，清所对者何语，臣每惑焉。隆兴、乾道之间，方讲修内外之政，惟日不足，有以作士气、宽民力、足兵、长财之说进，则朝上而夕召见，或不淹时。至达官贵人，而空谈不适用，但习纸上语云云者，往往不录。盖举选人，必考课劳迹果如何；进士，必习弓矢于殿庭，试中与否，而群臣方病不知当世之务，趋于实学。于是时，上安取于嗣清，而嘉与之如此？后二十年，为绍熙之元，寿皇禅大宝今上适再岁，燕居殊宫，澹然遗事物之累；恭俭滋甚，玉食日不费万钱。而嗣清则亦去江浙，南游湖湘之间矣。臣乃释然窥见圣意。乡者凡以博求宇内之士，阴访幽隐，庶几有豪杰者，不但为佛法也。虽然，佛法几坠，清于是时能以苦学动万乘，世倾向之，岂不盛哉！其南来也，无一物自随，当暑，行数千里，未尝宿人家。独所受上赐四句赞诗，衔袖不懈。始至，寄藏臣所，为之震叠；已而，帅臣赵善俊请住南岳之福岩寺；明年，臣行郡，过山间，既拜稽首，瞻想宸翰，且叹曰：《云汉》之章，足以镇兹山矣，顾未有尊阁之所。其徒遂相与作云章阁藏焉，而求记于臣。维岳之尊，维宸翰之光，相与为无极也！抑臣何幸，附名碑阴，死且不朽。又拜稽首书之。

郡校官有赐田，自庆历四年始。于是宋兴且百年，上所以加惠学校之道备矣。崇宁学制行，郡各置博士弟子员，费广不继，用事者文饰过当，至苛敛以赡之。中间多故，辄一切弛去，往往所在凡校官之入，不足以待学士之版。直焕章阁司谏谢侯来守永嘉，下车才数月，修坠绪，平滞讼，人用乂和。乃以其暇，访求里中士，宾致之学。又得公田民私以为利而不应令者，归于学、有司，阖郡惊叹。方为吏者急他务，不暇有学政，侯顾独加之意，即相与请于博士李君，求余文记之。余固乐道乎此者也。盖宋兴，士大夫之学亡虑三变。起建隆，至天圣、明道间，一洗五季之陋，知乡方矣，而守故蹈常之习未化，范子始与其徒抗之以名节，天下靡然从之，人人耻无以自见也。欧阳子出，而议论文章粹然尔雅，轶乎魏晋之上。久而周子出，又落其华，一本于六艺。学者经术，遂庶几于三代，何其盛哉！则本朝人物之所由众多也。余尝求其故，三君子者，皆萃于东南，若相次第然，殆有天意，而浸灌培埴，斯已勤矣。虽后生晚进，失其师传，自为异同，不务相扶持，然要其消长，皆关于兴衰之数，非细故也。而议者但患官冗，而举子多厌薄，而销沮之之说滋甚。吾州生长旁郡最有闻，则亦每在数中。侯于今加意焉，政何足以言之？是尤余所乐道者也，而况李君之请乎？侯名某，邵武人；李君某，庐陵人。田若干亩，著之碑阴。

贫而好施，隐而好客。终身鳏居，而义不废嗣息。岂其所谓非儒非墨，而自适其适者耶？

李斯见厕鼠食不洁，又犬数惊之，及见仓库中鼠食粟，又不见惊，叹曰：「人犹鼠也，贤不肖自处耳」。斯既相秦，后为赵高所谮。将刑，鼠见于梦曰：「臣固相国之溷人也。相国向哀臣，臣今哀相国矣。臣闻禄天下之美者，有利物之功者也；居天下之安者，有高天下之德者也。微功而饕美，不德而盗安者，必及祸。臣虽懵，向岂不知巢于呺然之仓，聚天下之粟其中，不抓不啮，拱得而坐食，充充焉而卧之好也，而不往者，惧祸也。夫不利人而蠹有用之积者，人刑之；无益于世而盗恶于不睹之地者，天刑之。故宁处垢以□□危以自惧，则取多而无尤，忌进而不贪，臣亦计之审矣。夫使天下之乌鸢鴳雀甘不洁之虫豸粪壤，喙乌而数惊于弓𥐊，则人亦不得誇其肉矣。使天下之鲦鲿鲨鲤鳣鲔鲂鱮安不洁之泥淖，遇芬芳之饵倏逝而不嗅，数惊于舟楫罔罟，则人不落其鳞而俎荐之矣。使天下之牛草啮而水饮，不洁其刍，不寝其无惊之牢，则不牺矣。使天下之马亦草啮而水饮，不美其秣，不寝之无惊之厩，则蹄不彫，鬣不剪，鞭勒衔辔不及矣。夫勇而善搏者虎也，挚而善击者鹰也，人貌而言者猩猩也。虎不逐豚，鹰不攫雏，猩猩不嗜酒，则天下不能革虎之皮，脱鹰之爪，血猩猩而染矣。故夫食于无虞之地者，物之械也；禄于不震之朝者，士之贼也。臣是以哀相国之不没也。夫秦，天下之呺然仓者也；三公之禄，聚天下之粟而奉之者也。相公助秦虐汉东诸侯，而剥民以益其富，则秦之仓，六国之寝室也；秦之粟，万民之脂体也。相公巢中焉，拱得而坐食久矣，而又诛扶苏，杀蒙恬，戳群公子，咸阳之市为之累，则天下之惊相公者削迹矣，臣惧相公之亡无日矣」。斯寝甚恶矣，明日，具五刑以死。君子曰：斯岂贤于鼠哉！

曾祖庠，皇不仕。

祖强立，皇任江宁府观察推官，累赠左光禄大夫。

父徽言，皇任起居舍人。

公讳季宣，字士龙，姓薛氏。其先世家河东，后徙福之长溪廉村。至唐补阙令之后，又自廉村徙永嘉。而光禄公始显，四子：司封郎中嘉言，敷文阁待制弼及舍人，皆第进士，昌言为婺州通判。舍人从胡文定先生学，以丞相赵公鼎荐，仕于朝。秦公桧相，定和议，舍人廷争移晷，中寒疾以卒。母胡氏安人，后十三日亦卒。公六岁而孤，抚于待制伯父，长任以官。公从待制宦游四方，尚及见故老，闻建炎、绍兴初将相大臣赵、张、韩、岳诸公事，有当世志，而乐道其人。年十七，荆南安抚孙汝翼辟书写机宜文字。孙氏藏书多，公一意讲说䌷绎，绝不治科举业。有隐君子袁溉道洁，少学于河南程先生，闻蜀薛叟名，求得之，道洁翻六经诸史以观叟，叟笑曰：「子学博而寡要」。其相授受严约盖如此。湖湘间皆高仰道洁，公师事焉，繇是益务自歛制充养。蜀制置萧振辟公为属，部将有狠诉统制者，公当以犯阶级法，幕中或论纵之，公以军政争不克，谢去。尽其禄直，买蜀书以归。为鄂州武昌令。故太尉刘公锜镇鄂渚，公论武昌形势直淮蔡，今见户三千五百，弓级财五十人，土军十有九人，宜早为备。因陈屯田分戍保伍以宽民力之策。会有旨营田，一卒二十亩，县官尽征之。公告鄂守宋似孙曰：「是非汉屯田之谓。汉兵民也，使之就田，岂曰不可？今非惰游不从军，彼不素知田家事，驱之缘亩，必不乐。曩时王彦营田湖外，遣二十将，溃者十有八，而况尽征之乎？且齐民在野，环营以军，殆必争利」。成闵益戍夏口，公曰：「宜戍武昌，备申、蒋」。故枢密使汪公澈宣谕江淮，公上书言：「自权臣执国柄，士气索然。赵、张之放，莫敢尚德；岳飞之死，莫敢趋功。今卒有意外之虞，谁其禦之」？因论边事甚悉，及营田宜亟罢。岁馀，虏犯襄阳，而还兵围蒋甚急。汪公问策安出，公白以蔡要害，得蔡，则蒋围自解。成闵克蔡，蒋兵果遁。于是虏东道军傅合肥，王权退次柘皋，李显忠亦不利，却成闵东为援。公又白：「蔡不可失，若乘胜拔颍昌，道陈、汝，直趋大梁，则庐兵不战可屈。舍蔡援庐，是弃投机之会，为连鸡之栖，淮沔虚矣」。又曰：「虏空国来寇，苻秦故计也。今我不可复战，惟当画江固守，而以奇兵遮击脊尾。阻前顾后，势且自沮。舆尸一决，其祸必大」。初，公试邑，年甚少，方天下无事，豫陈边备，诸公唯唯未遑也。居无何，边吏仓卒兴发骚然，柴桑迁孔子宫避戍将，嘉鱼坏学宫缮壁垒，江湖间稍骛于武事矣。公顾以「和籴贱伤农」三白郡，解印绶去，为奏罢籴乃已。比寇至，蕲、黄以南，列邑无宁居，守令窃议内徙，宦江、湖者，归孥相望于道。公乃议死守不去，与民期曰：「吾家即汝家，一旦有急，吾与若偕死敌」。民亦自矜奋，三分其众，更壁县下。二总首帅轻舟守安乐口白鹿矶，且乞师于汪公，得甲三百，楼船十艘，气声张甚，渡江来归者数千家，江西恃以无恐。诸公繇是翕然称慕，交章继荐。汪公虚幕府官以待，比其入也，欲以公朝行在所，转运判官王逖劾罢信阳守，檄摄军事；既解县，争欲辟留，满考改官，公并辞不受。其后营田，二十卒田二顷，岁得谷六佰石，廪钱乃七十三万，米一佰八十石。阔远或数百里，一壮马负二石谷，从以骑士诣大军，其费视民间买谷价相若，士苦之，往往道弃谷去。又壅民之水利，而掩其善田，州县莫敢如何，营田终废。虏亮既毙，明年，蔡果不守。寻复议和，朝廷于此亦弃唐、邓，封略止于沔南矣。盖一如公言。公治县事，为之经，必曲折尽人心，不苟作差役，宿戒里胥披籍次第，条二十馀家，未差已差别为行，且疏其强弱，某堪一役，某堪再役于其末。自任某人某岁月，序当役以付案，案任之付录事，录事任之乃差。差已，有讼不均，举其籍，俾讼者自覆视。伍民五家为保，二保为甲，六甲为队，若干队为总，不以其乡分画，惟地之形便。诸总旗各为色，枪仗皆中度。舍奸有禁，诘盗有赏。其以巡徼遇非常死事者，为棺赗之，复其家田若干租三岁。总首得与令相问报专达，不关县胥、巡尉，非县檄毋得擅征甲士。在邑五日一阅官赋之粮，而赏其最。乡惟所欲，偶习于总首之射圃，毋赘聚。其为士若大姓，附编存之，勿藉，俾输财与力，佐治戎器。其将输信阳也，凡一千八百人，致米九百石。行必为陈，日暮各以部曲相地顿舍，以枪为壁，鸣刁斗设伏。公食饮卧兴，自同役夫，医护病者，不偕至不宿。府檄治砦屋百数区，溯流二千三百馀里，程日立办。公借材于县人，度长围大而加偿之，赋乡挽舟而五分之，以居者之四，共行者之一。匠人亦各俾一乡偿其僦费。旧财赋名色异，为籍杂，不可省察，为都籍以提出入之要，钩摭侵奸，以除无名之歛。诸案事，以其剧易，分日久近，为旁行谱，每以日加申稽，知其决否。故不决，宿吏于次。抄积不销，为走历日揭其名数，以便主簿者之钩考，而因察其惰，民赖其便。凡公意趣乡，辄鼓舞从之。豪民卫仲坚、王安道，更数令不能役，及是以次受代，安道语人曰：「失今不为，焉能頫首它令」？创鄂营八百架，总队请分事，公约剪伐某所茅，某所木竹，应日而集。县有钟、吴二盗魁，大府屡设方略，求不能得。公以诿总首王宗元，竟谕吴降之，为买田屋，改业为民。钟滋甚，俄斩之。而至信阳之役，选徒乡属，而邑二队首固请从，曰：「吾知县出矣，吾何敢处」？是役也，露次不惊，讫归不惰，道边梨枣下无迹。边民谓阅过军多矣，未有若此肃者。它所区处，民吏皆化服类此。调婺州司理参军，居五年，用枢密使王公炎荐召，公恳求之官，不报。于是，上在位七年矣，入对，进三说：「一，审政本。躬细务，亲鞍马，以权为经，本末倒植。况动烦宸衷，国论靡定，权移近密，衮职日轻。降胡侍从之虞，毬猎固宠之术，意有所偏，患生不察。愿陛下以静养恬，略小图大。遴三公之选，责以进人才，张纪纲。延端直之士，与之讲问学，求治道。归有司之常务，屏驰骋之细娱，沉潜待时，安往不济？其二，冗官冗兵。周官惟六，汉别九卿。自东都有尚书六部，唐置内诸司使，增员浸多，有职盖寡。诸路帅臣，在古州牧。国朝以来，置转运使、副、判官、提点刑狱、提举常平茶盐、总领、市舶、坑冶、茶马诸司；屯驻之军，又别置都统制。牧伯之任，分为五六，而州之知、通，县之令、佐，不相统临，各行其意。臣之所谓冗官，此也。唐方镇之兵，今厢军是；周世宗及太祖皇帝增置禁旅，今禁卫与诸州禁军是；神宗皇帝立将兵之法，今帅藩系将禁军是；太上皇帝收诸将麾下，作三衙御前诸军，今大军是。四者之外，复有弓手、土军、役兵。今惟大军胜战，将兵而下，废为隶役。臣之所谓冗兵，此也。苟得其道，更张不惊。顾陛下处之何如，毋惮难也。其三虚税。武昌绝户屋租，屋亡而租在；德安岳飞牛租，牛亡而租在；永嘉海溢滨卤之田，田亡而租在。凡此，宜悉蠲除，以惠贫下」。当是时，上志在中原，王公炎方数进见，语合，骤登用，荐公甚力。公未至，则谢曰：「圣上天资英特，群臣亡将顺缉熙之具，幸得遭时，不能格心正始，以建中兴之业，徒侥倖功利，夸言以眩听。今俗皆曰《中庸》、《大学》，陈编厌闻，然物不两大，心无兼虑。天地之道，忽略根本，而奔走军旅之间。舛先后之序而却施之，虽复中夏，犹无益也」。比至，王公再见，纵谈边阃事，公曰：「既曰论兵，窃尝评以《孙子》始计之书，未见其可。方今人人异意，不可谓道；灾异数起，不可谓天；以江左争中原，不可谓地；以贪御骄，不可谓将；将不恤士，士不安将，不可谓法。集一图九，古人寒心。求之时贤，谁能辨之？况今三衙御前旧卒略尽，江南白丁，何以持久？常平钱米，在所虚数，以此馈师，其能继乎？兵骄民困，或未免萧墙之悔。即幸胜之，方上劳庙算。伏惟以仁义纪纲为本，至于用兵，请俟十年之后。如曰上独断耳，去位可也」。又曰：「天长可以入维扬，清流可以向六合，淝水可以下合肥，北峡之隘，庐江之径，武昌之近新息，秭归之比商于，子午南达梁、洋，岷、洮东近威、茂，用兵所径，忽不之备，然而献计者但曰无患，非偷则狂」。有旨改宣义郎，差知平江府常熟县。明年，大臣数言，上复召审察，公固辞。其友人秘书省正字刘朔以君命相风厉，公雅意廉耻道鲜，自一介不宜菲薄，遂白丞相陈公俊卿曰：「周公宁以戏封诸侯，开成王不敢玩人之心；酂侯身追亡将，移汉祖嫚士之习。古人格君之业，于是乎在。有如假令以匹夫之节一感上意，亦足以报」。陈丞相免，虞公允文相，益趣发不懈。自召命下，公请之任六七，不报。又请奉祠，不报。积十有八月而后就道，至数日，则欲引去。侍从有留行者，除大理寺簿。方虞公锐意于事，一时言利言兵，自衒鬻者甚众。守经不阿，或被罢斥。公见之晚，犹冀幸一改听，始从容引番吾君说赵相国公仲连事，讽以功业缺然，咎在进贤未广，置助不善。丞相亦矍然为敬。顷之，乃反覆切论：「徼功太速，兴事太轻。速无远抚，轻则中废。经济天下，当与天下士图之。鄙夫嗜利自市，试迹前事，今皆反缪。愿公易虑勉终，毋为后悔」。会江湖荐饥，民流淮甸，边州又有言归正人相属者，上命帅臣、漕臣共安集之。逾月，奏不至，丞相召公，问所当施行，俾条列，将议遣使。公惶恐谢不敏，且淮事难踰度。固以问，因疏数端。一、责成帅漕，毋以遣使。使者所过州宿留，循行未周，已及春夏。二、新民未见便，辄劳苦州县百役，为是怀故乡，无长居之心。宜略如孙吴屯田都尉故事，自立营壁，他繇使勿与。三、宜先定要束。诚以辟地而已，县官一无利焉，悉以故陕西弓箭手法，复其租四岁。谷既登，漕司致布帛茶盐，凡民所须，率令谷价视物价稍昂，以传籴就藏屯所为后备。因言：「若辟属吏，若移用钱米，若括隐田，兹事体大，必遣使，非选择重臣，持节漕帅，州县何以协使」？翊日，有旨以公将命淮西，公即言：「流民或前散寓山谷，依人姓，闻今使者出，必相携持，聚城邑，仰食于县官。卒有累万之众，将安取给？且请以淮西诸州县系省不系省钱，一得以便宜调度」。朝廷尚难之，公重谢不敏。寻得旨，以见钱米一万缗、二万石行，不足用，听次第以闻。是岁，乾道七年也。十有二月八日，公至合肥，明年正月，抵齐安，布宣天子劳来德意，分遣才谨吏循问，大抵安礼以东，来者略已隶主户矣，即抚勿徙。沙窝以南，稍稍未有适乡。公亲履阡陌间，审度山泽旷地，以为合肥废圩，可因以设险，断栅江，保巢湖。而旧黄州，古邾城也，路直垂瓠，置庄旁近，异时寇不能潜师径度。乃与安抚赵善俊修复三十六圩，且于旧黄东北置二十有二庄居之。凡合肥户三百四十有四，口一千九百九十有六，胜耕夫八百一十有五，为田三百七顷八十有四亩；齐安户三百四十有一，口二千一百一十有一，胜耕夫六百一十有四，为田四百四十有四顷五十二亩。率户屋二间，二夫，牛一头，犁耙锄锹镬镰刀如牛数。三牛，犁刀一。每甲二辘轴、一车。其受田人，种子钱五千，其家以口老壮少为差。赋米及秋止，凡费钱缗二万，米石六千。而寿春归正及自占若为隶农于大姓者，亡虑振业三千八百馀家。要约明具，器用便利，庐舍有伍，疆埸端正，场圃牢牧、陂沟路桥，悉皆治修。病医死葬，所谒辄得，迁如归居，乃请还。始，大臣白遣数人，各试其备边计画，往往设饰为辞以上功，天子虽不尽然之，姑惟阔略，庶几或报效。公之行也，至固始，求所谓北归人者，凡一百十有二家，皆土著数年，而新附者才五家。光守宋端友更以旧户比新户，诡为奏，甚者贼杀归人，掠其善马。公即劾奏端友谩蔽。时端友进寘环列，根柢连附，不可撼动，人皆危公。奏上，天子独怒，下其事于理，将穷竟问治。端友暴以忧死，繇是颇疑边臣亡状，而所白遣大臣，类无欲得事情之意。于公齐安之请还也，命覈麦田，留累月。覈已，又命视铁钱事，公归对，卒展罄所见闻复上。首论：「州县田簿甚具，而淮地实不加辟。臣诹其故，大抵主户占田一亩数顷，输租仅斗斛耳，而履其产，弥日不遍。既不能自耕，又害他人耕，何以聚人保境？宜合刬请，以徕远民。来者务得，居者患失，主客力竞，将无旷土」。再论：「今边郡田野荒芜，劝垦文具，总首空设，蒐除苟简。循淮而南，则有和籴，则有铁炭，则有建康草料之征。劳远虚边，以资江左。守将数易，以苛继苛，一郡三邑，二令聋愦。险阨非一，不过合肥、历阳、居巢三戍。夫以陛下规略，而稽误至此，或者外治不可成欤？臣愚妄意推本，自夫不计而谩为，而后外以卤莽报；不思而出令，而后外以难行寝。号为责实，未免徇名，则趣办皆徇名之人；志在大功，却规小利，则迎合皆规利之辈。诞谩者败而不诛，谀悦者察而不去。言既上雍，人多自营。宵旰十年，观今何补？臣谓内治不修，无以整外。惟望责宰辅以坐论其原，收贤材以博图其绪，兼听虚受，以通壅阙，朝廷正则疆埸理矣。唯陛下留神」。三论：「左右之人，为欺囊橐，迩为援则远坚，大为间则小肆。彼其伺候辞色，占揣意乡，开阖将迎，莫状其巧。托正以行邪，伪直以售佞。荐退人物，曾非诵言。游扬中伤，乃自不意。一旦孚号扬廷，虽出睿断，喜怒气焰，已归私门。齐威之强，不在阿即墨大夫之诛赏，而在毁誉者之刑。毁誉无證，刑不行焉，胡能禁欺？陛下诚幸听臣，无自立我，收骨鲠，弃软熟，察此非难」。乃悉数骨鲠、软熟情状，上极开纳。读奏至齐威事，进曰：「臣观近政，非无阿即墨之断，奈何毁誉之人自若」？上曰：「正待理会」。公益口疏治边非是，曰：「买马亡几，习至盗马。虏将寄声问，故卒索归之。国家何至乏此，而自伤体若是」？诏即罢买。又曰：「日城淮郡，以臣观之，未知守所。合肥板干方立，中使督视，卒卒成之。乃者臣行过郡，一夕风雨，堕楼五堵。历阳尚壁缺，而居巢庳陋如故。乃闻有靡缗钱钜万，而成城四十馀丈者，陛下安取此乎」？上问：「千秋涧何若」？对曰：「始臣行时，方冬水落，涧不胜舟。比归，夏潦时至，江涧合流，渺然矣。是将焉用」？上曰：「闻亦险要」。对曰：「若以兵法言之，渐车之水，足以制敌。藉此为险，无乃不可」。又曰：「外事无足道，咎根不除，抑臣深忧。左右近侍阴挤正士而阳浮称道，陛下诚圣明，傥因貌言，万一垂听，臣恐石显、王凤、郑注之智中也」。又曰：「近或以好名弃士，臣伏思念，好名特为臣子学问之累，人主为社稷计，唯恐士不好名。诚人人好名畏义，何乡不立」？上悦，连言：「极是」。于所汲引士，皆旌赏。先是，上即道迁公两官，又除寺正。有自边来觐者，则曰：「薛某凡可为国，知无不为。而又注意倾洽以听，罢行如响。故讳缺失者相目矣」。数日，除知湖州。朝辞劄子论科折不明示数，输送不即除籍，及祖家分镇强边之法，曰：「陕西为五，而统于永兴；河北为三，而统于大名。有塘泺、方田、稻田、榆塞为之险，城堡寨铺为之防。弓箭社、弓箭手、番族、熟户为之罗落。它路迭戍，悉受节度。幕府州县，惟所辟差。自种、折二氏外，别帅则以三衙若三司使、都转运使为之。能绩效验，入备政府。夫地分则守固，势连则情不隔，权壹则足以有为，赏明则知劝。光尧中兴，沿边置镇，茶盐之外，举推与之。将以固圉，计亡易此。臣愿按行成宪，众建镇守，统帅舆师，不限文武，忠智是使。且无拘虚文，无要小利，无以日月为断」。卒章尤剀切，曰：「方今谀媚成俗，举世尚同。汎观设施，欢曰尽善。偏辞先入，异议不继。百辟盈庭，几成孤立」。是日奏罢，上留语良久。公将退，特温辞宠藉之。大旨谓：「书生姑息，而办事者以苛为能，烦卿辅郡，冀以中道理之」。公对曰：「臣学于师，以事陛下，唯中道尔」。上曰：「如此，朕复何忧」？公至郡，踰月，户部奏言：「诸州经、总制钱皆出场务，酒税杂钱分隶以纳。今多隐馀，分隶不尽，得自便恣用，请更为令监司给历州县，以凡日收钱摭实，系历分隶，否则劾闻」。令下，吏相顾莫敢建明者。公独首奋为当路言之，其略曰：「旧额，凡杂纳钱，以十分为率分隶，四为籴本，六为系省钱。其后，乃始增以二分分隶总制钱，是时州县未病之也，然亦寖寻于奇羡矣。久之，乃裒羡钱，校数岁之最为额，以十分分隶之，七为总制增税，三为在州钱，愈非旧比也。复积有上供、月桩、大兵、打船、修船、六分、赡军、移用、降本、竹木等钱，科色不胜繁矣，而隶额如故。既不足以应计，且岁费弥广，郡用弥匮。由此场务凿空以取赢，虽有奉法吏，思以宽弛予民，而不得骋。若复隶额外之征，掇其强半，官吏自救不给，民病甚矣。且以湖之都务籴本系省，初为钱二十三万五千六百有奇，自总制之起，为钱五万八千九百有奇。与故合，犹日课二十九万四千馀钱而已。重以七分增税，为钱三十五万三千七百有奇；又重以上供若大兵之须，凡四十万八千钱有奇，使今且共得八十万钱以充入经总制之额，其馀为上供诸杂须钱，且患若不足，况不盈此？乡所谓系省、在州之数，悉阙亡有。约此推见，他筦库尽然，郡将安仰？如不得已，宜以日收钱先桩上供诸杂须之馀，乃系历分隶，庶或可行。不然，不敢奉诏」。版曹恚，逮郡胥俾持条法诣曹自解。公辨益力，台谏官感发，相继疏争之，上乃寝前奏。湖无苗米饟军，岁籴七万一千五百馀石，为缗钱二十一馀万，自添差武臣路钤辖，下至进勇效士一百七十有一员，军员五百三十有一人，其廪稍为缗钱距二十万，以他经费合往岁凡用缗钱五十二馀万。旧制：乌程、归安二县，折丁钱岁十三万缗，七年，有旨减折丁钱太半，其已全输者，听以明年除之。是岁所失亡十有馀万，而大农和籴六万石，以银、交子高估，徒欲用钱二千省得米一石，郡不忍裁市直，则当补钱万六千缗，僦载之费不与焉。益以就禄八十有三人，不啻为缗钱二万。明年，郊祀，进献赉予之币赍，亦以二万缗数，凡增费十万三千馀缗，以亡加增，大都缺缗钱十有五六万。公曰：「是虽刘晏，将奈何」？亟请于朝，乞以市直偿民籴钱，乞以折帛䌷绢钱拨除折丁钱，乞汰军改徙宽郡，乞节冗长，差授在郡」。裁三四月，自抗论分隶后，执拒大事累数端，日与权贵征利者为敌。虽或依或违，郡民少苏，而不能平者滋众。独赖天子简记，所以见覆护甚至。始公尝荐某人有材识，它日某官缺员，宰执拟数姓名以进，竟擢某人为之。郡丞趋时好干政，引章避之，为易他丞。尝遣中使有所廉察，浙西诸郡独不入境，用是故不敢辄动危之。然公归志决矣，即称病请奉祠三，不许。会除代，一月章五上；已，又旬四上。改除知常州。公方乡用，人人期待行所学，不数月，久劳于外，还七日，乃出守，守七月罢，罢归之百日，以疾卒，年止四十。邦君、朋友暨后学哭之过乎哀，四方贤大夫士，千里交相吊也。公之学，莅事唯谨，宅心唯平。其燕私，坐必危然，立必嶷然，视听不侧欹。虽所狎授，言不以戏。自著、抄书及造次讯报，字画不以行草。几箧笔研，衾枕屏帐，皆有铭。毫釐靡密，若苦节然。要其中坦坦如也，故其寡欲，信于家，行推于乡，正直闻世，而居无以逾众人。公自六经之外，历代史、天官、地理、兵刑、农末，至于隐书、小说，靡不搜研采获，不以百氏故废。尤邃于古封建、井田、乡遂、司马之制，务通于今。或者疑公之博，盖其所自得精一矣。名流问质，或往复累数百言，旨要无二。大抵以古人小学，神而明之；大学之道，传远说离。故汉儒守器数，章句名家，小知穿凿，异端之徒乃一切屏事，忘言后已。高论虚无，而卑者滞物，卒不合。合归于一，是为得之。读其书，知其为博之约也。公己不求闻达，于人有一长，荐称必备。居官不出位，遇大事，义所当为，断为之。尝掇拾管乐事为传语，不及功利。平生所推尊，濂溪、伊洛数先生而已。告学者则曰：「毋为徒诵语录」。有《浪语集》若干卷，《书古文训》若干卷，《诗情性说》若干卷，《春秋经解》若干卷，《旨要》一卷，《中庸》、《大学说》各一卷，《论语小学》若干卷，《资治通鉴约说》止若干卷，《九州图志》止若干卷，馀未就。公患五代史缺略，修之亦未就。若《阴符》、《握奇》、《山海经》、《古文道德经》，焦延寿《易林》及刘恕《十国纪年》、庄绰《揲蓍谱》、林勋《本政书》、姚宽《汉书正异》之属，皆校雠，为之叙，其文精确趣实，可以济世。其经说不并依先儒，其校异书，必解剥其不正者。娶孙氏，父汝翼也。初，汝翼与舍人友相得，舍人死，汝翼遣书待制，自言：「吾有女才且淑，异日宜善事夫子，吾将以室起居之孤」。比归公，妇行皆应书。公卒，其友人张淳欲悉遗衣服以歛，书铭如古法，能俛听，盖不失公意云。一子曰沄，补国学生。公以卒后之百四十有四日，十有二月壬申，葬于吹台乡慈湖之原。傅良丙戌、丁亥岁受徒城南，公间来过，教督之；明年谢徒束书，山间屏居，公又过之，问：「治何业」？竭己所已得对，公曰：「吾惧吾子之累于得也」。即诏曰：「宜若是」。岁己丑冬，遂往依公具区滆上卒学。茅茨一间，聚书千馀卷，日考古咨今其中。明年秋，试太学，公适赴召，于是乡诸生及它邦之友咸在，又日相与从公居游，凡七八年间，违公久者，惟公使淮、守霅川时为然，然亦率不一二月书命辄至，至则具道所言与行事，故世多知公详莫如傅良。今取其出处事言之大关治道学术者为状。馀不著。乾道九年十二月某某日，门人迪功郎新泰州州学教授陈傅良谨状。

曾祖考璿，妣朱氏。

祖考原，武翼郎；祖妣张氏、赵氏，并封孺人。

考纯，迪功郎；妣赵氏。

公姓诸葛氏，讳说，字梦叟。琅琊诸葛，自会稽内史恢别为浙东之族，后稍徙严陵，永嘉族盖严徙也，或曰新安，谱亡，弗可论次。公大父娶城南张氏，以诸子从其舅学，所谓草堂先生以八行应书者也，繇是阖郡贤士大夫往往多诸葛氏师友姻娅。公幼陶染诸公间，已岐然度越行辈，益自励，读书著文，穷夜旦不辄休。既冠，入太学，再荐登绍兴庚辰进士第。方待严州司户参军阙，丁迪功公忧，服除，授台之黄岩尉。复丁母氏忧。公故负当世志，学不为章句训诂浅事，务见于施设。比罹两丧，谓禄养之无逮，命之不偶也。于是名其园曰「艮园」，室曰「傃室」。以其学力行于家，辑柔其族，而厉其乡人。久之，上下交孚，子弟无少长，咸视公，习谨而丽于善，莫之或肆。里并大海，其商海自给者，率剽悍，乃时以所不平，就公决质之，惟一唯否是定。郡之东南隅，广斥易恐，截然倚公为巨防，而公亦任其戚休。非众同欲，谒不至郡邑。凶年艰岁，县官有恤政，为守者率需公至为方略。公白事当若何，费当几何，立听行之。然他乡部未有条，而东南隅若干户，少长秩秩然蒙惠矣。绍兴之季年也防海，隆兴之甲申视疫，丙戌埋骴，乾道之庚寅、辛卯食饥，壬辰筑埭，皆其小试微见者也。往年，余与薛叔似象先、陈谦益之俱会行在所，私相语为授福之长乐簿，公重违吾党意，强起之官。是时，前丞相史公帅闽部，丞相阅人熟，不轻以狱讼畀属吏，雅闻公贤，数诿以事，公以理平决，不视大府意所疑信为非是。丞相滋相知，延之幕中。幕中故盛宾游，惟公自一话一言，无裨补不出诸口。丞相自喜晚得士，礼以己敌，且率当路者荐之朝，而公死矣，实淳熙元年正月庚戌也。公平生燕寝无惰，待物不矜，庄施交际，语唯恐伤人。闻或为不义，必反覆镌切不但已。虽行百里，从一仆，持被饮食，廑廑无乏，所以周邻里、朋友，则不问费。室事一切勿理，趋公事未尝不勇决也。年且五十，德日加脩，讲问日加切。余尝见公暨张淳忠甫夜论学，自叙读书二十年，得一健字。余辄从旁款公：「健，天德也，盍求其本」？公云云。旦日，忽挈余手出，曰：「吾固深省于畴昔之言」。余窃自恨规意之浅也。比将殁，犹校雠《仪礼》，家人不知其甚病也。厥明盥栉已，遽索纸，书遗友人，以训其子为寄，更以一纸书：「吾他日将族葬，必择宽地，问法于伯忠甫」。又以一纸书：「吾弟儿女多，以某所田若干亩尽归之。适刘氏娣、薛氏妹具有缺，以田若干亩归之」。已，呼其子耕来，曰：「汝行之，毋敢违戒」。又曰：「语汝母」。屏母来前也，一家始大惊。顷之，长乐尉之书至，还答如平时。又顷，丞相遣客与其子至，亦将迎如平时。客出大门，公目已瞑矣。娶徐氏，一子，耕也。享年五十。有《易》、《论语》说若干卷，碑志、诗文若干卷。耕卜以三年十二月丙申，奉公葬于黄屿山，以状来请。始余闻公谊甚高，未之敢请见也。寓城南，有题曰「里弟诸葛某」之谒入，余愧叹，袖谒走出见，遂辱与为忘年交。将何敢辞？以余所见闻，公居乡试吏，建民利甚众。夫人有一事则以传世，要之于公不足道，故道其出处进退死生者为状。

何氏，郡大家，别为二族。讳溥，字通远，官至翰林学士，为百里坊族。公讳伯谨，字诚夫，官至国子司业，为城南族。翰林公试礼部，奏名为天下第一，百里坊之何，于是始大。而城南何氏，自讳某生四子：金华主簿子发，为宣和间进士；子达、子谟，同时为太学诸生。子达晚授官，累封至朝请郎。公以金华仲子来为朝请后，复与其弟青田令伯益同为绍兴二十一年进士。公卒，青田之子叔忱，与其三从兄次常，又为同年进士。盖以儒生赋禄三世矣。论之，虽繇文词，以孝睦为本。往时，金华蚤世，朝请抚其孤，教之有成，是为青田令。青田复早世，公抚教其孤如朝请，今竟成，是为叔忱也。父子以善托孤，起敬乡党，则何氏之世其家有以也。公信厚靖共，务不暴白，宦稍达，皆循次平进，不自意得。而世之奔竞沽激速化之术，不但不欲，亦诚不能也。由国子博士摄尚书郎，出知饶州，罢，起知广德军。以朝请年九十馀丐祠，不行，丁朝请忧，服阕，除太府丞。是时，上方更用一二执政，阖朝士诣府称贺致辞。已而，颜行前论今进退人宜谁先，则皆曰：「若何君，不当久居此官」。已而改大理正，不越月，真除兵部郎官。驾幸学，于师儒选甚遴，阖朝士相与语，则又曰：「上既用某人、某人矣，必将用何君」。明年，除司业。以余所见士，入朝不为众媢忌，顾冀幸其迁官，鲜有如公者。观公群居平日寡言笑，初无以悦人也。每进对论事，具以质言，不好立新奇。自以学官至为郎，凡三四对，所上十馀奏，大要以：「当世之患，文胜而实不足。比年，臣子为陛下丰财缮兵，尝试不效者，类多诞谩，无补事情。方今慕汉宣帝，而赏罚未尽当其功罪，俗何由变」？末论久任，曰：「以竞进之人，为自营之计，望其实课绩，犹却行求前也」。在饶州，江西诸郡皆旱甚，往往讳，不悉言上。公以户口若吏卒之稍食计见廪，实所欠为米十有四万石，乞诸朝，有旨予三万。公连奏不已，更奏月桩为缗钱十六万，折帛十二万，绵绢六万二千匹，不蠲，民必重困。禾且熟，犹自疏力不足救荒，当罢去。永嘉不宜蚕，民岁输绢，以贸丝旁郡为苦。转运使将以桑土例概数敷和买绢，公适在度支，持不使下。有建造二百艘者，宰相以为问，公恳言：「温濒海郡，木铁皆非其有」。为损其半。平生不多见设施，于其一二，足以发明公之所存矣。岂所谓徒文具，无恻隐之实者耶？以某年某月日卒于官，年若干。娶某氏、某氏，俱先卒，又娶某氏。子男三人：叔愿，迪功郎；叔谋，叔振。女三人：长适某，次适某，次许嫁某。叔愿以某年月日葬公于某乡某里之山，来谋于某曰：「先君辱知于今参政周公厚，尝惠许之铭。不肖孤自惟念，设不获执事之文以藉手，则参政公将谁从而信予之」？某不敢辞，遂为之状。

叔楙年二十二取科第，始娶剡之周氏。妇党爱叔楙，留之弥年，不使其女行。叔楙客久，念其亲，尝欲得余书风刺之，将持白其妇翁媪以乞归。余以叔楙意，为书累百言，道其王母老矣，父母日夜望叔楙，以佐其归决。叔楙于是乎归，而已病矣。余与叔楙同乾道八年进士。是岁繇乡贡以第者，唯叔楙一人。里中慕悦之，奉羊酒贺徐氏之门者日至。他父兄皆各咎其子弟，谓吾之不如徐君也。今叔楙调长乐主簿，弗及禄，又去亲侧逾年，以病归。归之日，父母为之愁苦无聊，累月，而叔楙死。呜呼！是不幸耶？非耶？叔楙名槐，温永嘉人。一子才周岁。以淳熙某年某月某日卒。父扩帅其同年进士，请墓于郡太守，得某乡慈云院之后山，以某年某月某日葬。余悲叔楙之亲之怨也，故为叙其才与志尚不愧于亲者如此，因以为铭云。

安之姓林氏，讳居实，温瑞安邑人。父尧宾，母王氏。安之以淳熙二年十月丙申卒，以其卒后之六十有二日丁酉，葬于邑西偏三里之横山。余既为图铭于东莱吕伯恭氏，而圹不可无识也。盖安之从余游最久，余在城南时，群居累数百，及屏仙岩之阳，至者盖十一，而安之实先。越数年，寓会稽之石氏藏书房，至者盖百一，而安之又先。明年繇太学还，过越，安之犹栖然冻馁逆旅以俟。将行天台，则安之束书僦仆矣。余察安之勤甚矣，而趣好杂，因辞却不与偕。比至天台，安之已蹙容，俛立户外以请。由是，不以涉事物毫秒分志，而趋于学。余师友虽在数百里外，必往依事。诸公见安之，咸曰：「佳士，佳士」。年止三十四。其葬也，同舍生为之椁。悲夫！

余友孙叔特将葬其内赵氏，为余言内所以克相之者，而拜乞铭，曰：「昔吾母早世，诸弟有尚结发者。吾父春秋高，多恙。赵氏年二十馀来归，事字尊稚，时节其服食饮药，各以意。禁嗜无堕缺，不自事游饰。惟宾祭之馔，腆洁必致。训齐儿女，色庄如丈人。至令僮婢，则以惠及。虽妇氏，其行应铭，敢以请」。按夫人，温瑞安东郭人，乡贡进士耆孙之女。生三男：昭子、明子、宣子；二女，归同郡士朱清、何璠。年五十二，卒于乾道七年七月丙戌，以淳熙三年十有一月壬寅朔，葬于永嘉县建牙乡鹏飞里西华山之原。余闻东郭与金奥赵，皆清献公之族。熙宁中，清献公之子㞦来丞郡，夫人曾大父岵从公问家法，繇是赵氏子姓有检守，自辟雍正霄以文名天下，登进士第者至今不乏。夫人行应铭，有自来矣。余娶城南张氏，实金奥出。昭子而下，又从余游，皆辞不可。遂铭之曰：

维系之光，维习之臧。式谨妇常，无年乎何伤？

少宾讳序，姓胡氏。胡氏繇婺徙温，至荆湖制置司干办公事君讳褒，通判滁州君讳裒，宗正少卿君讳襄，兄弟始著，累赠其考讳观国中散大夫、妣赵氏恭人。滁州君周氏安人无子，以干办君之子为后，是为少宾也。少宾娶薛氏，故起居舍人徽言之女。世所称薛士龙者，其妻弟也。年四十有九，以淳熙五年后六月丁未卒于官所，十有一月辛未，归葬于永嘉县吹台乡梅屿山先兆之侧。子男五人：宗、宇、守、寅、定，女四人。曩余问学于薛士龙氏，往往见少宾。已而，与郑纯全真往还。全真雅从隐君子游，间一至城邑，必食寝于少宾之家。余固心异少宾，而未之知也。前年，官行在所，少宾适赴调，久馆于余师友郑景望氏，则日得与少宾处语。是时，少宾之从弟千秋待湖州监酒阙，年方少，母老矣，不乐其为是官，使来换县主簿若尉。少宾念人人择便利，将谁听吾弟？昔授福州侯官尉，推千秋。尝适市，见宜春走卒，问其族子教授时者亡恙乎？曰：「既亡矣」。为之涕泣奔走，以求归宜春之丧与其父母妻孥者累日。余始知少卿之笃行、全真之不苟合，郑、薛二氏之常与居，有以也。其后，益闻少宾生平。少嗜酒倔彊，年三十，尽舍故交，窃聚粮，走千里，见黟人所谓金先生者。先生名梁之，尝为奉新尉，一旦弃官，变衣服，垢面骂市，难近。即所可意，复危坐讲说，若经生学士然者，最善郑全真也。少宾介以见，卒然相欢，饮之于酒家，竟醉。少宾盖留黟数月而后归其所云云。怀不以语人，乃更自负恃爱惜，非亲党庆唁，未尝出门巷。独旦暮与士龙、孙处厚子诗相追逐，上下议论。士龙名在天下，士争趋和其言，少宾亦自立我，务不为同，于子诗尤各出奇，不相降下。余顷闻滁州君初读书天庆观，故相秦公在永嘉，闻其名，出不意，杖策来觇之。君方读《孟子》，书不为辍也。秦因诵宋勾践一章以感讽君，君讫其去如初。旦日，且不还谒。秦公再相，有以君为荐者，曰：「是固以三顾望人者耶」？滁州竟官不达死。干办君以布衣从大将岳飞定群盗，仅得官以死。少卿稍贵，亦坐言者谓尚胡寅、赵鼎之学，摈十馀年不用。少宾志益壮，连调官，丁内外艰，不赴。晚监湖酒，名字才出，未几死矣。胡氏父子盖如是。宗来乞铭，其可无辞叙哀之乎？宗尽得外氏书，率诸弟力学，或者在兹耶？铭曰：

璞也而或以为珉，似也而或以为真。徒以屈伸，云谁不泯？吁嗟乎少宾！

始余入太学，故右文殿修撰芮公为祭酒，以士之有文行者职掌凡学之事，而永康陈君圣嘉为选首。余繇是与圣嘉往还甚熟。尝语余：「吾父春秋高，而吾之室亡矣。因不复娶，以与吾父同卧起者若干年。岂忍一日离也？而吾犹未免于诸生」。余闻其言而感之。后数岁之官，道过永康，则圣嘉取上第，调处州州学教授。遇太上皇庆寿恩，授其亲承务郎，父子盖甚乐也。明年秋，圣嘉忽访余行都，衰绖面墨，拊膺哭拜，曰：「某不孝！某不孝！不能寿先君以及于禄，尚不敢葬，而来乞铭于吾子，以究大事。惟吾子惠存之」。余既泣吊，即辞。辞未就，会罢官东归，又道其州邑，往往所至以其族子承议郎监左藏南库公亮之状访公之为人，颇合，且得其轶事。盖自熙宁变古役法，不以主户敏愿之士上公给事，而浮食与政者，类皆恶少。州县不胜其敝，里居者同患之。然自好，非诎与齿也。公习见前事，独坚忍不屑去，以阴平一县之赋讼，痛自洁谨，虽有督察之长欲求其一二过差，而不可得，故能究其惠爱。呜乎！使当秦汉察举之法行，其因是以著见，必有足观者，而其志岂但若是哉！以余知其子十年，见其休戚之变，又得公行事如是，是宜铭。公讳某，字某。其先自颍昌徙婺。曾大父某、大父某、父某。公善事亲，不以家事累兄弟。教子不问费，虽事科举业，试不利不愠。与人交，非辈行不辄相字。于童稚，未尝施尔汝。家甚贫，犹施及亲故。晚尝杜门读佛书，间一日出，比邻欢迎之。讫年八十，齿发不甚衰变。娶郑氏，先卒。男四人：志同、志节、志质、志刚。二女，适邵去病、倪资深。男孙三人，女四人。以淳熙五年三月某日卒，明年正月某日葬县之长安乡西山原。公亮云：「而志同者，圣嘉也」。铭曰：

谓为无位耶？子姓以贵之。谓为无传耶？乡党以誉之。兹为其藏，后之人易忘也，而我铭著之。

夫人姓韩氏，乡先生汝翼之兄女。年二十八，归我族叔祖父。归二十一年，而叔祖父卒，葬所居前山之阳。后二十六年而夫人卒，叔父某以淳熙七年十有一月吉奉其柩祔于山阳之兆。盖夫人归，比葬，岁复庚子矣。叔父泣命某曰：「吾葬以故缓，而今属吾子铭之也，以尚亡悔」。某不逮事叔祖父，不尝见夫人为冢妇时事，而见为母久。是时长叔姒亦茕寡，家日落，二小郎鼎盛，门户冷热异。夫人中处与外绝，独教子读书；一女，爱甚，择以妻国子进士韩公禀。妇子或微过，但色不怡，妇子谢已则复常。虽邻，未尝闻语笑声者。而室庐园田，无秋毫损于叔祖父之旧。叔祖讳某，字某。铭曰：

余叔祖父以善士称，叔父继以善士称。族之愿其妻若母者，必以夫人也。如之何勿铭？

君讳施叔，字孟博，以淳熙六年某月某日卒于家，年六十，以八年十月庚申葬于永嘉县建牙乡桐岭之下。娶魏氏，再娶薛氏。三男：琳、瑜、璋。五女，适吴仲洽、林谦，馀未行。往时，吾乡尚名德、贵门地，士大夫不苟为婚友。永嘉如草堂先生张子充氏、经行先生丁某父氏，瑞安如唐奥先生林介夫氏，皆名家也。数家子弟宾客，往往可称数。君考讳光庭，娶介夫之孙女，因林氏君得从草堂诸子学；复因张氏，得以其仲姊归经行之孙。君三岁丧母，十五丧父，家益落，而迄以读书属文得官。居有善誉，出有廉绩，盖其所渐习异也。府君且卒，召林张氏以其子为寄。两家合教十数年，丈人课之，妇女饮食衣被之。比君偕计书上名于礼部，两家奉酒相劳苦，以为可见府君地下矣。余每论婚友之不可苟，于君故有感也。余娶草堂仲子思豫之女，则尝教君者也。既习闻其所繇成就如是，而琳、瑜又来问学，亦雅驯不烦。瑜也将葬，因述君官政、家政累千馀言，以乞余铭。余叹曰：士宦不达，志不究见，何足用书？有以孤儿受教于外氏，致其身，以无辱其父，其可以无传乎？铭曰：

维古论人必某出，君克其家谁从得？亦惟厥考好逑匹，我铭旌之后为则。

忠甫为人严重深博，善忍事镇物，绝有材智，抑不使出。其气貌沈沈，伟然丈人也。年方少，连五试礼部，不中，授特奏官。忠甫每自悼不第进士，虽宦达，将不得与文墨议论，亡足以著儒效，遂弃去，以居养其母仪妻子、是正朋友为事。盖晚而学诗书，讲诵数年。既大通风人美刺与古丧祭上下之交立教微意，以为天下国家可推此而理，此孔门之所教而传也。益负其学，自刻苦贵爱。或言诸朝，禄以监岳，忠甫谓徒费县官亡谊，历三任不食其禄，亦不书考。执母夫人黄氏之丧，自饭含至于既窆，凡所以诚信其亲者，自括发至于既祥，凡所以哀恫其身者，质诸《士丧礼》，无不合也。初，忠甫独追古辈，好绳俗以己学，无以寓见，则时时为文章；铭人父祖，有讽有劝，皆不虚书。于族姻之丧，为之治衣衾棺竁，绌巫佛，强其为此，禁其为彼，人颇谓怪，至交口哂骂之。忠甫说甚长，而未之服予也。及见其躬行，极人之所难，然后翕然加敬，尊信其说，有从之者；虽不从者，亦内愧莫之敢议也。然而忠甫之言曰：「吾生不免为今人，吾行岂敢为古人？吾于闾里后进，随和唯诺，一若庸庸然，吾何贤哉」？呜呼！忠甫盖已顾避黾勉如此，犹久而后与乡人合，使尽己有耶，人必且大怪，宜愈难合。使得其位施行之，则必怪之者愈众，亦愈流落不偶，不得其志，故忠甫一意忍穷以死，而非其释然不屑于世也。忠甫与其友薛士龙、郑景望齐名于时，而二人皆仕矣。士龙一见人主，语意合且大用，而为政者不悦，去之以卒；景望三入朝，二十馀年，其卒也位不过九卿。二人尝勉忠甫仕，忠甫不应，久之，而道不行，功业不就也，则未尝不壮忠甫之决，而推逊其高。呜呼！是可不谓之贤欤？忠甫讳淳，姓张氏，世永嘉人。曾祖某、祖某、父某。娶潘氏，休宁丞蔚之女。年六十有一，以岁之元日卒。以其年十有一年乙酉祔葬于吹台乡桐屿黄夫人之兆，实淳熙八年也。二子：凡、几；三女，适袁州州学教授潘宇、进士刘嗣僖、卢趋。将葬，潘氏曰：「吾夫子之友，惟陈君在，且余家婿。铭夫子无以易君者」。然则，某其可辞？铭曰：

勇避而不趋，人以为为异也；愁苦以行之，人以为为利也。我师古人，孰今不弃也？犹有鬼神，殁其宁于地也。

淳熙八年九月日，陈子端己使来告章子之丧曰：「端叟不幸旦日卒，凡两邑之诸生走相吊。其自今将谁纠合以卒业？夫子宜闻而哀之」。余既泣受辞，即往之其庐会哭，哭皆尽哀。越月，端己复来告曰：「端叟不幸，未及有子，以仲兄之子士则后。葬日得十有二月丙午，而士则也幼，不任事，诸生分治其丧纪，而端己实刻其墓，敢请于夫子」。余复泣受之，曰：「是宜铭」。端叟讳用中，平阳万全人。考讳某，妣周氏，恣听端叟学。端叟从余游最久，又因余之金华，依吕公伯恭；之霅川，依薛公士龙，而其名遂载于人口耳。性温良，汎无不爱于久，故能分酸苦于先生长者，能受其烦辱之役。于其徒相厉以学，责难劝义，定为期会程式，稽考有诮，惰游有罚，其人严惮之，则所谓江南书社也。呜呼！死生之际，可以观人矣！端叟无毫发气力，无父子兄弟可以纳交，又无壮子也，而两邑之士交吊聚哭，为之执事焉，图铭焉，惟恐其有憾且遂磨灭也。是可以妄得之耶？若是，固不宜铭欤？娶叶氏，先卒。有二女，顾言以季归诸郑氏妹之甥，长托之友，友合谋以余之兄子师宇为之媲，盖端叟之志也。铭曰：

距江五里，寺曰宝积。循除而西数十步，有壤隆然者，吾端叟之宅也。止过其下，考视此石。

公姓朱氏，讳兴国，字君佐，温永嘉人。考永，妣王氏。享年五十，以淳熙二年十有一月卒。君佐娶陈氏，生子辄夭，以汲为己后。晚得光孙，而君佐之丧未练又夭。陈氏为君佐之爱光孙也，以拱源为之后。三女，适丁子美、项敏中、陈宗渊。子美、宗渊皆尝荐国子学，亦辄不第死。盖君佐卒七年，汲始克葬于所居里西山之麓。且葬，陈氏使为志焉。陈氏，余族姑，而宗渊之姑也。予方哀宗渊呱呱二女莫适，顾托于是，感余姑之经纪朱氏，置孙以绵其祀，乞言以不陨其名也，喜且泣下，而刻藏诸竁，庶几其女不忍弃宗渊如其母然，而亦以解君佐之悲也。葬以淳熙九年十有二月庚申。

建炎间，天子柬拔民誉之士，一日而除台谏官四人：赵鼎、黎确、沈与求，而其一人监察御史讳惇礼者，福州长溪杨君也。御史生缜，今以朝奉郎致仕；朝奉生兴宗，尝为尚书郎，出知处州，徙严州。余所为铭林氏宜人之墓者，朝奉之配、严陵后母也，盖名家三世矣。严州使人谓余曰：「始吾大父连以郎官御史召不起，晚日益窭。兴宗生四岁矣，而吾母死。母贤可赖，大父日夜念之不乐也，而求继于母家，是为宜人。宜人虽归，不及大父顾托，然竟成其意，有信士不能然者。兴宗不善为言，犹能言一二以图铭于子也。宜人嫁橐费且尽，而刘氏姑死，吾父至无以买棺歛。哀乱，计不知所出。宜人泣谓曰：『不有吾头上一金钗乎』？鬻之，而棺具。兴宗之为太学诸生也，使遗之金若干两，曰：『吾所纺绩得此，以资汝』。兴宗之得树立其身以答元母者，宜人之赐也。吾父从事临安，以其暇问养生于恩州李处士，得其方，一切屏事务自寿。宜人故清薄，亦即将顺，毁饰饭菜，为浮屠氏学，以迄偕老。呜呼！以大父之不乐念此也，至此而皆如其托言无咎。兴宗悲不能铭。若遂不铭，岂唯宜人，何以慰大父于土中」？且宜人，余同郡平阳县人、通奉大夫林公祀之季女。严州考试乾道八年进士，而余又辱为门下士。夫论述乡党之美与诸老先生家事，以著之后世，抑余志也。宜人二十三岁嫁，又四十五岁卒，卒一岁若干日而葬，实淳熙九年十有一月某日。女婿陈万章、孙男女四人。铭曰：

余尝过括苍，见其人。乐道太守之贤，而逮事父母之荣。龟井之原，今为此铭。孰无人心？其永勿倾！

端木，温永嘉人，姓刘氏，讳春。以待台州教授阙，卒于家。大父机，父立己。戴氏出也。端木性冲约，事后母孝。与兄弟无违，于朋友亲故用其情，然所蕴抱贵不为人知。貌言恂恂若庸人，然见之者以为亡异也。其试礼部，余尝问所为文何如，但谢不能；已而擢进士丙科，复谢，是适然耳。他日过括苍，端木为其州户掾，问政何如？亦谢如初；比谒其守与郡之善士，亟称端木综理之才，所关白感风，凡在官无及之者。余与端木同入太学，同为乾道八年进士，议论往复最密，至相好也，自其文辞政事，不欲使余知之，况他人乎？顾端木亡矣，意所欲施为，虽余未得尽知之也。世多言古今人不同，以余观端木，与书传间所载深厚有德之士异耶同耶？端木为吏三年，守蒙其力。然往往欲挑动之，使自有言，然后荐举之。近制，选人满岁无举主且再试。端木即怡然，将诣吏部，而竟不言。此其视古人特未知孰难也？斯人也而在高位，则士或知耻矣。少得疾，良已。比罢司户，时疾复作，明年，淳熙七年闰三月某日卒，年四十五。又明年六月某日，后母吴氏夫人卒。初娶朱氏，某州司理参军某之女，逾年卒；再娶宋氏，故御史台主簿敦书之女。生一子，小，赵抱而养之于其父党，今几岁。十年闰十有一月某日，宋与其伯氏奉吴夫人与端木之柩，将祔于屋前山之祖垄。卜人曰：「未吉」。遂殡焉。宋氏之弟昌国主簿某，能左右其女兄，于是殡；又能前事请余而为之铭。铭曰：

有相其孤，系岂不昌？有刻其墓，名岂不长？位若年耶？谁尸此者？天耶！