乡僧琛上座求予书维摩诘所说法，欲刻石施四众，以荐其母。会予病，不能即如其请。琛十返不厌。孝哉此僧，吾徒所乐从也，乃力疾为书。嘉泰壬戌正月二十一日，放翁书。

天下自有公论，非爱憎异同能夺也。如东坡之论时事，岂独天下服其忠，高其辩，使荆公见之，其有不抚几太息者乎？东坡自黄州归，见荆公于半山，剧谈累日不厌，至约卜邻以老焉。公论之不可掩如此，而绍圣诸人乃遂其忮心，投之岭海必死之地，何哉？此疏藏冯氏三世八十年矣，真可宝哉！嘉泰壬戌二月七日，笠泽陆某谨书。

张安道实一时伟人，以其论新法，谏用兵，则不得不为忠。以其力排吴育，深恶石介，欧阳文忠公、司马文正公斥之于前，吕正献公抑之于后，则似有可议者。然东坡此疏，则自与日月争光，安道之为人不与焉。元祐初，尽起旧老，安道独置不问，近臣请加恩礼，亦不报，更夺其宣徽使，议者以为多出正献公之意云。嘉泰壬戌二月七日，笠泽陆某谨书。

一壶村酒胶牙酸，十数胡皴彻骨乾。随着四婆裙子后，杖头挑去赛蚕官。

右毕仲荀景儒所记杨处士诗也。四婆，即处士之配也。苏峤季真家有处士夫妻像，野逸如生，恨不曾传摹得之。它日见苏氏子孙，尚可毕此志也。嘉泰癸亥，放翁书于三山老学庵北窗。

《易》道广大，非一人所能尽，坚守一家之说，未为得也。元晦尊程氏至矣，然其为说亦已大异，读者当自知之。嘉泰壬戌四月十二日，老学庵识。

晁以道著书，专意排先儒，故其言多而不通，然亦博矣。凡予家所录本，多得于以道孙子阖。子阖本自多误，予方有吏役，故所录失误又多，不暇校定。及谢事居山阴，欲得别本参考，又不能致，可恨也。壬戌四月十八日，老学庵记，时年七十八。

景迂《鄜畤排闷》诗云：「莫言无妙丽，土稚动金门」。盖鄜人善作土偶儿，精巧，虽都下莫能及，宫禁及贵戚家争以高价取之。丧乱隔绝，南人不复知，此句遂亦难解。可叹！嘉泰壬戌四月二十四日，放翁识。

德翁《感遇篇》云：「言行身不用，无乃我所欲。长沙地卑湿，正可高阁足」。其议贾生，可谓善矣。所抱如此，排摈至死，天下之不幸也。壬戌五月一日，老学庵书。

某儿童时，以先少师之命，获给扫洒丹阳先生之门。退与子威讲学，则兄弟如也。每见子威言洪成季庆善学行，然皆不及识。今获观庆善遗墨，亦足少慰。衰病废学，负师友之训，如愧何！嘉泰二年五月丁卯，陆某谨题。

《易》学自汉以后寖微，自晋以后与《老子》并行，其说愈高，愈非《易》之旧。宋兴，有酸枣先生以《易》名家。同时，种豹林亦开门传授，传至邵康节，遂大行于时。然康节欲以授伊川程先生，乃拒弗受，而伊川每称胡安定、王荆公《易传》，以为今学者所宜读，惟此二家。王公乃自毁其说，以为不足传，著论悔之。《易》之难知如此。夜读蜀蒲公《易传》《老子解》，喟然叹曰：「公于《易》与《老子》，盖各自立说，迹若与晋诸人同而实异也」。书以遗其族孙申仲，试以予言请问，信何如也？嘉泰二年九月丁卯，笠泽陆某书。

吾友伯政持其先君子家问来，读之，累日不厌，使学者皆能如此，孰得而訾病之。虽有訾者，吾可以无愧矣。乃令子聿钞一通，置箧中，时览观焉。嘉泰壬戌十月二十三日，宗人某书。

子聿喜蓄书，至辍衣食，不少吝也。吾世其有兴者乎？嘉泰壬戌闰月几望，放翁记。时年七十有八，以同修国史兼秘书监居六官宅第六位。

予昔在征西幕府，尝得小校言火山军地枯燥，不可耕，锄犁入地不及尺，烈火随出。今江吴间，穿地尺馀则见水，北人闻之，亦未必信也。夜读蜀彭君《火井碑》，乃知天地间何所不有，亦喜彭君之善记事也。嘉泰壬戌闰月十有五日，山阴陆某务观书。

予居镜湖北渚，每见村童牧牛于风林烟草之间，便觉身在图画。自奉诏䌷史，逾年不复见此，寝饭皆无味。今行且奏书矣，奏后三日，不力求去，求不听辄止者，有如日。嘉泰癸亥四月一日，笠泽陆某务观书。

嘉泰癸亥四月十六日，两朝实录将进书，予以史官兼秘书监，宿卫于道山堂之东直舍，茶罢取此轴摩挲久之，觉香透指爪。此物着霜时，予归镜湖小园久矣。山阴陆某务观书。

此书用笔，霭霭多态度，如双钩钟、王遗书，可宝藏也。笠泽陆务观跋。时年七十九，当嘉泰癸亥四月二十八日，居于六官宅老学行庵。

画自是妙迹，其为元章无疑者。但字却是元晖所作，观者乃并画疑之，可叹也。嘉泰癸亥四月二十九日，陆务观书。

潘豳老诗妙绝世，恨不见其字。今见此卷，无复遗恨矣。癸亥五月一日，笠泽陆某书。

先少师使淮南，实与芗林向公为代。芗林作雍熙堂于廨中，堂之前有井，泉甘寒，宜茶。洪驹父闻之，寄诗云：「何如唤取陆鸿渐，石鼎风炉来试茶」。诗与除代堂帖同日到，芗林大以为异，手书报先少师，今尚在也。伏观公移文奏牍稿，大节贯金石，然诸公所书，已可传世，赘书之亦屋下架屋耳。而某家世所传，足补芗林逸事者，则不可不书以遗后人。嘉泰三年五月十日，陆某谨书。

绍兴辛巳、壬午之间，某由书局西府掾，亲见丞相鲁公经纶庶务，镇服中外，有人所不可及者，然犹不知此诏为出于公也。后四十有三年，某行年且八十，偶幸未先犬马，获见公手稿。呜呼！公之谦厚不伐，与露才扬己者，相去何啻千万哉！追怀盛德大度，如巨山乔岳，凛然犹在目前，为之霣涕。嘉泰三年五月十二日，门人前史官陆某谨书。