仲车名在天下，孰不知尊仰者，虽无苏公所云可也，况它人乎？此集前后所载，悉当削去。陆某识。

唐人如韦苏州五字，赵渭南唐律，终身所作多出此，故能名一代云。

予绍兴庚辰、辛巳间，在朝路，识郑渔仲，好古博识，诚佳士也，然朝论多排诋之。时许至三馆借书，故馆中尤不乐云。

祥符中，尝下诏禁文体浮艳，议者谓是时馆中作《宣曲》诗。宣曲见《东方朔传》。其诗盛传都下，而刘杨方幸，或谓颇指宫掖。又二妃皆蜀人，诗中有「取酒临邛远」之句。赖天子爱才士，皆置而不问，独下诏讽切而已。不然，亦殆哉。

予始得此书时，犹未识昌国。后五年，始同朝。详观其为人，诚法度之士，间相与论学，辄忘昏旦，乃知其得于子和先生者深矣。昌国名其所居曰艮斋，亦以嗣兼山之学欤？

悼王子开五诗，贺铸方回作也。子开名蘧，居江阴，既死，返葬赵州临城，故有「和氏干将」之句。方回诗，今不多见于世，聊记之以示后人。放翁。

此书大概似陈莹中初著《尊尧集》，识者当自得之。

法书一编付子遹，能熟观之，亦可得笔法之梗概矣。

此本颇精。今当涂本虽字大可喜，然极谬误，不可不知也。

《字说》凡有数本，盖先后之异，此犹非定本也。

朱希真《夜热坐寺庭》五字一篇及《病虎过酒楼》二古诗，皆出同时诸人上。

元泽之殁，诏求遗书。荆公视箧中，得《论语》、《孟子解》，皆细字书于策之四旁，遂以上之。然非成书也。

自承平时，中山石刻屡为好事者负去。如此本固已不易得，况太行北岳，堕边尘中已五十年乎！抚卷太息。陆游。

《兰亭》刻石，虽佳本皆不免有可恨。此唐人响拓，乃独纵横放肆，不为法度拘窘，犹可想见茧纸故书之超轶绝尘也。其后书乾符元年三月，而观者或以不与史合为疑，予按欧阳公《集古录》，率以石本證史家之误，此独不可据以为證乎！陆游。

近见冯达道所藏《兰亭》，使人欲起拜。留观百馀日，乃归之。今又得观孟达本，清瘦劲拔，亦其流亚也。陆游务观嘉泰二年重午日。

王逸少一不得意，誓墓不出，遂终其身。子敬答殿榜之请，辞意峻甚，岂知世间有得丧祸福哉！以此学二王书，庶几得之！若不办此，虽家藏昭陵茧纸真迹，字字而讲之，笔笔而求之，去《兰亭》愈远矣。谓予不信，有如大江。

冯氏所藏《兰亭》二本，得之昭德晁氏。端彦字美叔，说之字伯以，公耄字武子：其三世也。嘉泰二年二月六日，陆游，年七十八题。

右定武旧本《兰亭》，骨气卓然可见，不以「流」、「湍」、「带」、「右」、「天」五字定真赝也。陆游识。

郡中旧有《南史》、《刘宾客集》，版皆废于火，《世说》亦不复在。游到官始重刻之，以存故事。《世说》最后成，因并识于卷末。淳熙戊申重五日新定郡守笠泽陆游书。

此帖与汉嘉安乐园题名绝相类，岂亦谪僰时所书耶！淳熙癸卯二月二十三日，甫里陆游识。